老張講述的第一個秘聞，其事本出自朱元璋親自編寫的大誥中。
靠白蓮教、紅巾軍起家的朱元璋，登基后立刻取締白蓮教。除此之外，他還對一眾老兄弟開始下毒手。
洪武十二年1379年九月，占城國來進貢，位居百官之首的左丞相胡惟庸等人沒在第一時間把相關事情報告給朱元璋。
老朱大怒，以“謀不軌”罪誅宰相胡惟庸九族，同時殺御史大夫陳寧、中丞涂節等數人。
從揭發胡惟庸陰謀造反，到胡被殺，前后只有4天。
胡惟庸一死，朱元璋趁機結束了天朝的丞相制度，加強了皇權。
胡惟庸之前，李善長小心謹慎，徐達經常帶兵在外，汪廣洋只知飲酒吟詩，皇權與相權的矛盾尚不突出。
但胡惟庸為相七年，“獨斷專行”，“擅權亂政”，使相權與皇權的沖突更為明朗化了。使得朱元璋感得大權旁落，除了剪除別無選擇。
有明一代任丞相的只有五人，李善長、徐達、汪廣洋、楊憲、胡惟庸，有四人被殺。至于徐達是不是善終，也不好說。
朱元璋殺那些人自然有“充足”的理由，只是能不能靠得住，就另說了。
比如“胡惟庸案”，人家都被砍了好多年了，墳頭草都三丈高了，老朱還是不放過，又給按了個“通倭通虜”的罪名。
就是說胡惟庸勾結蒙谷和日奔，企圖謀反。后來又不斷升級，胡惟庸東通日奔高利，西通卜寵吉兒，南通三佛齊，北通沙漠，東西南北諸夷，無不與胡惟庸叛逆案發生關系。
前前后后十幾年，因為胡惟庸被誅殺者達三萬余人。
而且朱元璋在后來他親自編寫的大誥中，公布了很多年前胡惟庸通倭的罪狀。
指出在洪武十年，胡惟庸與其死黨明州衛指揮林賢密謀，讓他借打擊倭寇為名，襲擊日奔朝貢船只。然后由胡惟庸上奏朝廷，以破壞兩國關系的罪名，將林賢貶往日奔，暗度陳倉的目的，是讓他暗中聯絡，請倭國派兵刺殺朱元璋。
3年之后，由胡惟庸派人把林賢秘密召回。林賢回國后，倭國王派遣如瑤藏主以朝貢為名，率四百余名精兵，把火藥兵器藏在貢品巨燭中，來天朝伺機作亂。
英明神武的朱元璋燃犀燭怪，一舉粉碎了陰謀集團。
真是編了個好故事。
張獻忠不知從哪看來或是聽來的事情，添油加醋改頭換面說給了短毛。
李自成一笑了之。
還有利瑪竇的事情就更是胡編了。
人家老利來華后，對天朝傳統的習俗保持寬容的態度。他容許天朝教徒繼續傳統的祭天、祭祖敬孔，認為只要不摻入祈求、崇拜等迷信成分，本質上并沒有違反天拄教教義。
為了減少傳教阻力，使教義更加易于為天朝特別是上層人士接受，利瑪竇把天拄教演繹成一種類似于并能兼容儒教的倫里體系刪去了耶蘇被釘死在十字架上、耶蘇的同貞女之子身份。
利瑪竇還盡量避免談論天拄教的神學。他一方面用漢語傳叫；另一方面用自然科學知識來博取天朝人的好感。
利瑪竇在士大夫中建立的良好聲譽和關系，開啟了日后其他傳教士進入天朝之門。
到1605年，京師已有200人信奉天拄，當中有數名更是公卿大臣。這當中最著名的，也是后來對他的傳教事業幫助最大的，當屬“圣教三柱石”徐光啟、李之藻和楊廷筠。
利瑪竇本人也成功地覲見了萬歷皇帝。
張獻忠說人家暗藏火藥炸皇帝，聽完之后笑一笑拉倒吧。
二十年前利瑪竇病逝。在內閣首輔葉向高等人的斡旋下，萬歷皇帝準許那位鬼佬葬于京師西郊的藤公柵欄，使其成為首位葬于京師的西方傳叫士。
張獻忠之所以說起利瑪竇，大概是因為他知道前幾天懷慶府里出現了兩個鬼佬。以此故事來告誡大統領千萬要小心。
或許老張的初衷是好的。
但是他不知道李自成有“金鐘罩鐵布衫”，倒是不擔心被刺殺。不過，經張獻忠提醒，短毛要好好整頓一下相關保密措施了。
大統領接見夸克窮、馬陽純并不是多機密的事情，但也沒有向外大肆宣揚。誰給透露出去的,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>