“遵命，我們一定會注意的。”旁邊的士兵小聲道。
“安東尼，讓兩個士兵和你一塊到前面去，把那些華人買回來，”孫奇圣說著把一打秘魯紙幣遞給他，
“好的，我現在就去。”安東尼明白孫奇圣派兩個士兵是監視他，因此也沒有廢話，拿了錢就往前走。
“蔡大哥，這次我們落在那些種植園主手里，怕是活不了多久了。”
柵欄里一個被繩子綁起來的華工道。
兩個月前，兩百多華工從礦場里逃了出來，被秘魯軍隊抓住投進監獄，
然后華人獨立軍起義，阿雷基帕的守軍又把他們從牢里放出來修建防御工事，而這些被販賣的華工則是因為在抓捕中受傷，承受不了修建工事的勞動，被一個人販子勾結守軍買了下來在商業街上轉手販賣。
“如果不是逃出來的時候沒有搶到武器，一定把那些天殺的秘魯監工全殺了。”男子眼含恨意道。
“這些秘魯人不把我們當人看，為了讓我們多工作，引誘我們吸食鴉片，好多兄弟就是因為吸食鴉片而死。”剛開始說話的男子道。
在秘魯的種植園里，華工們凌晨4點半起床點名，開始他們一天超過12個小時的漫長工作。他們每周工作7天，到了晚上，被鎖在破爛不堪、骯臟、粗陋的木板房里。
因為沉重的勞累，加上種植園主的引誘，一些華工靠吸食鴉片麻醉自己。
種植園主們抓住了華工對鴉片的依賴，以此威脅那些吸食鴉片的華工，不完成每天的勞作任務，不發鴉片。
華工們設法拿實物去換取鴉片，搶劫和謀殺的犯罪率攀升，包括自殺。自殺在西班牙法律中也是犯罪。1860年登記的1878起華工犯罪活動中，900起是自殺，203起是搶劫，210起是針對華人的謀殺，418起是針對白人、黑人的蓄意謀殺，72起是縱火焚燒甘蔗園或建筑物，12起是起義或集體抗議。
一方面，種植園主通過鴉片避免苦力們爆發大規模的反抗意識，另一方面，感到絕望的華工除上吊、投井、跳入煉糖的大桶中溺死外，吸食過量鴉片是最為常見，最簡便易行的自殺方式。
“聽說外面的同胞發動起義，已經占領了莫克瓜，可惜我不能參加他們，上陣殺敵。”
說話的兩個男子，一個叫蔡九，另一個叫陳驢兒，都是是廣東的貧困農民，被清朝的人販子騙到秘魯已經兩年時間，現在他們的心里對于回去不抱希望，只想著殺秘魯人報仇。
“蔡大哥，你看有人要買我們”陳驢兒有點好奇道，
“到誰的手上都是死，沒什么可大驚小怪。”
“不是的，這次買我們的人和其他人不一樣，他買的全是我們華人，而且你看他身邊的兩個印第安人像不像華人。”陳驢兒指著和人販子交易完的安東尼道。
蔡九抬頭看了下安東尼三人，說道“那個白人只是用兩個華人當手下，不一定會對其他的華工有多好。”
蔡九以為安東尼身邊的兩個華人是他的手下，為了避免秘魯守軍的檢查才化裝成印第安人。
在南美州的極少部分華人也過著不錯的生活，不過這樣的人大多是通過幫助秘魯人壓迫其他華工，來獲取相對好一點的地位，這一點從東南亞的華人甲必丹可以看出來。
英國殖民者通過任命一些華人為甲必丹，用他們監視打壓底層華人，從而最大程度的壓榨華人的價值。
安東尼和人販子辦好交易手續，拒絕了人販子派人幫助他押解華工的好意，帶著一百零四個勞工來到孫奇圣等人呆的地方。
原本安東尼手里的錢買不了那么多華工，不過因為這些華工身上都有傷，人販子就把他們按照便宜三分之一的價格賣給了安東尼，一百零四個華工在秘魯人販子眼里也就是隨意買賣的貨物，五六十比索就可以買走一個華工，（比索是秘魯貨幣。）甚至是用五六十比索買一條華工的命，華工的命在這里就是如此廉價。</p>