亦有了親自執筆手書舉才，讓譙周帶去成都代呈州牧府。
譙周腳程迅速，到了成都時，被丞相諸葛亮親自接見，一番授職嘉勵的流程走完，便呈上太守姚伷的手書以及抄錄的千字文。
然后拱手躬身做禮，語氣很誠懇的拜辭，“周本山野之人，才疏學淺，得丞相不棄，授于州勸學之職。本應竭誠所有，盡綿薄之力。然，周近日游廣漢，得聞什邡鄭家子做新字書授學，心奇，往顧之。聽講數日，周愧所學不如。若此子遺于山野，而周厚顏登堂授學，恐為他人所笑耳”
此話剛落，州牧府內左右侍從，皆面面相顧。
就連丞相諸葛亮聽完，都大為驚奇，眼中興趣大增。
無他，因譙周父祖皆是蜀地大儒，家學淵博；他自幼又勤奮好學，飽讀經書，如今已是公認的儒者。
僅以才學論，蜀地弱冠者，無人敢專美于前。
然而，這樣的人，竟然拋出有人比自己更適合當勸學從事，不敢接受官職的言論。
且，看他嚴辭正色，
不似謙虛作偽。
不由讓人驚詫不已。
正襟危坐于案幾前的諸葛亮，垂眉略作思考，便抬手安撫道，“允南莫作辭言，且先入坐。待我看完姚子緒書信及新字書后，再做商議。”
隨之，接過小吏呈上的書信看讀。
先看的，是姚伷的書信。
書信不長，只用寥寥數言贊鄭璞的才學，更多筆墨則是用在對鄭璞出身、品性以及鄭家淵源的闡述。
看到鄭璞年僅十九時，諸葛亮的目光微凝。
而看到鄭璞生父是鄭度時，諸葛亮的長眉，便微不可見的挑動了下。
待將千字文展開于案前，大略觀過，然后又細細品咂一番后，更是陷入了沉默。
以他的才學，無須他人講解，就可對字書里涉及的典故一目了然。
也正是如此，讓他心中更加詫異。
將一千個不同的字，編纂為對仗工整、行文流暢和辭藻華麗的字書已是不易
但這千字文竟然還分為天地開辟、處世品行、歷代王朝和田園生活四部，皆融入了古今的典故，其才學可想而知注3
尤其是，著書之人，年齒竟未及冠。
此子，乃生而知之者乎
亦或者，此字書是其父生前所著，未公布于世便亡故，是故今鄭家子得以邀名耳
諸葛亮暗自道了一句，忍不住心生疑云。
緩緩將刻錄字書的竹簡卷起時，抬頭顧看下席的譙周，徐徐而問，“允南方才說，曾聽鄭家子講學數日，大為嘆服。不知他是如何授學的”
“諾”
譙周聞聲起身，將鄭璞引古喻今的寓教于樂，一一道來。
亦讓諸葛亮打消字書是鄭度遺做的想法，也不吝對鄭璞的才敏贊了幾句。
能得天子“事之如父”的丞相一聲贊，自然也會引發無數人好奇，競相爭告。
是故，鄭璞雖未到成都，名聲卻一時鵲起。
注1三國志形容譙周身長八尺，體貌素樸。摘錄蜀記曰周初見亮，左右皆笑。既出，有司請推笑者，亮曰“孤尚不能忍，況左右乎”
注2漢制，司隸校尉及州刺史之下，設從事史若干人，分司州政。蜀在益州設勸學從事，為州之學官，地位略次于典學從事。
注3千字文是南朝周興嗣編撰，一夜書成，須發皆白。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>