璞曰“南蠻好鬼巫共詛盟之俗。臣募兵遷戶，從其俗，與蠻殺雞犬飲血噬心。”
上愴然，嘆曰，“悲夫，事非躬親不知艱。卿伐南，朕知卿之功，不知卿之艱也”
錄書至此，董允執筆之手，微微作掙扎，還是收墨作罷。
他終究，還是忍住了，不將天子劉禪后失言，以及鄭璞面色有異之事記錄于書。
夫謗人者，不可憐哉
況且，子瑾亦未有忿怒形于色。
還是莫要以自思量，而捉風捕影，竟多事有擾丞相罷。
少時，稻飯熟，扈從前來請暮食。
外出之餐，自是一切從簡。
臘肉洗凈，切片，置于稻飯上蒸熟，再佐以壇裝腌制的鹽菜，以及煮了不少醬湯，便是暮食果腹之餐。
自幼錦衣玉食的天子，似是并無嫌棄之色。
端坐胡牀之上，自執頗大的陶碗，與眾人言笑晏晏而食。
抑或者說，不拘分案而食之禮，不尊食不言寢不語之規，與眾同樂的野餐，讓天子覺得頗為新奇吧。
嗯，他亦無忘，讓扈從送一份餐去隔墻屋的驛卒。
不僅是性情敦厚的使由。
更是他還記得，鄭璞諫言他，暮食之后可尋驛卒攀談，了解黎庶風物等。
先示之以好，方得人之欣。
如此簡單的小道理，
年少便即位的他，無需別人勸說，便深諳于心。
然而，當他去尋那驛卒攀談歸來后，便有些郁郁寡歡。
從成都直連白水關隘的郵驛，驛卒皆是由因年邁、傷殘等緣由退役士卒充任。
此處的驛卒，本是荊州南郡人，舉族聚落而居，耕田漁獵為生。
昔年，破虜將軍孫堅北上討董，途殺荊州刺史王叡，以至荊州郡縣失綱，宗賊群盜烽起作亂，讓諸多邑落慘遭屠戮，虜丁取婦掠糧資等。
此驛卒舉族聚居之落，亦不得免。
他與族兄那時年少，遁入水中泅渡，逃過一劫。
流離失所，尋野果摸魚兼乞討為生。
后劉表單騎入荊，誅宗賊群盜，竟數年之功，安撫內外，州郡得安。
他們便投軍求食以繼活，本以為，能就此得安寧。
然劉表病故，魏武曹操率軍南來，他們因曹操劉表屢次戰于南陽，見魏軍所造殺戮頗重，便隨先主去了荊南。
隸屬的將軍，乃是戰死于夷陵之戰的領軍馮習。
初，此驛卒昔日隨先主劉備入蜀，歷經攻伐劉璋諸多戰事，亦然隨征漢中之戰，那是他最后的戎伍生涯。
被曹軍兵卒砍傷了一只臂膀，左手再也無法使出力氣。
不過，他尚是幸運的。
與他一起為卒的族兄，于漢中沔陽縣城外，永遠闔目而眠。
后，先主劉備進位漢中王，廣修郵驛傳軍情，他便成為了驛卒之一，領著微薄的俸祿，以及被朝廷授田近百畝。
此亦是，讓天子劉禪郁郁寡歡之處。
他無法理解，族兄戰死、自身傷殘，不過換來僅夠果腹的田畝，衣襤褸、食無肉，居不過草廬，為何此驛卒對朝廷，還心存感恩邪
竟還聲稱，他家中長子每日都勤練武藝，待成年后便應募為卒。
莫非，人命如螻蟻之賤乎
天子劉禪不知由，乃發問。
卻是不想，驛卒敘出的緣由，更令人悲愴。