只見他正摟著不少竹簡及小布帛，只手小心翼翼的挨個放在鄭璞的案幾上，唯恐弄出聲響驚擾了丞相的囑事。
鄭璞見了，不由頷首而笑，伸手接過竹簡。
今歲初他家兄鄭彥及阿母來信，以蜀地后輩門第、才學及品行難有如向充者為由，與向家定下了媒妁之言、父母之命。
是故，這位數年后便成為妹婿的人，對鄭璞也有了幾分恭敬。
待將竹簡放完，還悄聲行了一禮再離去。
此子細微之處倒是不差。
鄭璞暗中感慨一句罷，便收回心思，將竹簡及布帛逐一鋪展在案，定眼細細而看。
原來是成都列位重臣關于孫權稱帝的建言。
建興七年，魏吳王黃武八年。
孫權自立，于武昌南郊即皇帝位，大赦。
以夏口、武昌并言黃龍、鳳凰見，遂改元為黃龍。追尊孫堅為武烈皇帝，孫策為長沙桓王；立子孫登為皇太子。
且在準備稱帝禮儀之時，便先遣了使者前來成都，呈國書與天子劉禪，告以并尊二帝之議，求兩國繼續共盟抗逆魏。
對此，許多大漢重臣都以逆魏乃國仇，以孫吳可共力北伐，諫言且先允之。
因人們對孫權的稱帝，皆有所意料。孫權先前被魏曹丕封為吳王，如今屢屢與逆魏攻伐，再領魏國之爵終究是名不正言不順。又因石亭一戰，大振江東士庶聲勢，無數僚佐為了自身利益也會將他推上天子位。
如李嚴的書信中，便是勸作決策的丞相先允之。
曰“雖彼孫吳乃無信之輩，然今逆魏盛大，不若且先虛與委蛇，讓其牽制逆魏兵力。待我大漢克復中原后，再討回名義亦不遲。且江東之地，乃是守成之土也，無有定鼎天下之基，許之亦無懼孫吳可成事。”
十分露骨的，將孫權鄙夷為守成之犬。
他此言算是說出了大漢列臣的心聲彼孫吳者無有問鼎天下的可能。
再者，大漢群臣對孫吳的性情也習以為常了。
為了讓東南方的防線無憂，且讓孫吳牽制逆魏兵力，大漢在歷經襄樊之戰、夷陵之戰后都能與孫吳共盟；今日彼稱帝了，再作共盟也不是不可容忍。
昔日勾線臥薪嘗膽，今我大漢忍辱負重，乃是為了克復中原，有何不能忍的
自然，也有些許人持有反對意見。
以“白馬之盟”以及“唯名與器不可以假于人”為由，定孫權稱帝乃是對大漢天命的挑釁，如若允了恐會傷心存漢室諸人之心，諫言不可再盟之。
且又以今大漢已然占據了隴右，呈困龍出淵之勢，有無孫吳牽制逆魏都無足輕重了。
反正逆魏也是聲稱自身受禪漢室的正朔，得知了孫權稱帝，也定會相互攻伐不休。
再者，不與江東作盟，孫權即使惱羞成怒也奈何不了大漢。
永安易守難攻，南中之地道路險峻，孫吳無論從荊州還是交州來襲，皆是事倍功半。大漢僅多遣幾部兵馬扼險要而守，便可卻敵于外。
只不過，反對的諫言并不多，僅寥寥幾份。
如無有意外，共盟便是定論了。
亦讓鄭璞心有所悟。
丞相將此國事示于他，并非是想聽他的有何意見，而是讓他思忖另一后續孫權還遣來的另一波使者，商討購置戰馬之事。
大漢匱馬，而江東無馬。