自古以來，殺身報國者不計其數。
然而“士有百行，以德為首”。食君俸祿為國盡忠乃臣子本分，但為國而死還要背負千古罵名，便會讓人心生猶豫。
關乎家族門楣的身后名，有幾人不猶豫幾分
但今鄭璞在書信中，便勇而無畏的聲稱毒謀若事泄，甘愿一人為國當之
“報國不惜身及榮辱，乃國士之風也”
沉默了許久，李嚴終于長聲嘆息，感慨道，“今日我方知，昔日孔明之言，為何謂此子他日可為公輔也。”
“唉”
聞言，丞相諸葛亮亦嘆息出聲，聲音幽幽說道，“子瑾才學與忠心皆可嘉，然此謀過于狠戾、有傷天和，雖有功于社稷，恐損壽矣”
對此，李嚴倒沒有多大感觸。
子不語怪力鬼神。
兵者，乃兇也。
既然從征為卒，不殺了敵軍，便會被敵軍所殺。
鄭璞之謀僅是為了滅殺逆魏守備蕭關的步騎，又不是屠戮黎庶百姓，有何傷天和之說
昔日江東周瑜火燒赤壁、我大漢關侯水淹七軍不也如此嗎
水火用于殺敵，可被盛贊為赫赫戰功，以尸毒殺敵便是狠戾了
難不成被焚死、淹死之人，覺得要比被毒死更“仁慈”一些
對敵之時不狠戾，便是對己軍的狠戾
試問，以正常的攻防戰，大漢需要多少士卒戰死方可攻下蕭關
以蕭關的險峻以及戰略意義，不少于五萬吧
明明可兵不血刃便奪了蕭關，卻因為受仁義的束縛，便讓無數大漢士卒埋骨他鄉，不可取也
戰場之上，何來仁義之說
唯有的仁義，便是惜己方士卒的命
帶著如此想法，李嚴對鄭璞所謀的狠戾頗為贊賞。
只不過，丞相既然已經說狠戾，他也不好反駁。
略作思緒，他便順著丞相的話語寬慰道，“孔明若覺得此事不利于我大漢聲譽，便將今日之事藏之于心，不令世人所知便是。”
言罷，不等丞相出聲，竟將鄭璞的諫謀書信扔進了火盆中。
對此有些猝不及防的丞相，微微愕然才連忙起身阻止，“正方不可”
就是晚了一步。
書信剛落入燒得很旺的火盆中，便被火舌徹底吞滅了。
亦讓丞相見了，不由連連搖頭苦笑，說道，“正方此舉，乃是陷我于不義矣”
對
丞相一直留著此書信，是想著有朝一日尸毒之謀泄露了，便以此書為證來聲稱此謀乃是經過他的決策而定的。
為了讓鄭璞少受點世俗道德的攻訐。
畢竟，丞相為人處世的準則中，從來沒有匱乏過擔當。
而李嚴便是洞悉了丞相此念，佯裝為了大漢的聲譽，先行將布帛給毀了。
如此行事，倒不是對鄭璞又什么意見。
而是因為如今的鄭璞，不過是領軍征伐的執行者。
但丞相是執國者，肩扛著大漢復興的旌旗，乃是朝野表率。
兩者孰重孰輕，李嚴心里拎得清。
“哈哈哈”
聽到丞相的感慨，李嚴拊掌大笑，故作不明的反問道，“孔明何出此言邪此書留著對我大漢不利，焚之有何不可”
“呵”
事已然，丞相沒有再爭辯，唯有抱以苦笑。
見狀，李嚴也斂容，輕輕謂之，“孔明若覺得鄭子瑾忠貞可嘉，便不吝擢拔之。我觀此子先前所立的功勛，官職斷然不止于此。今兵不血刃奪回蕭關，孔明若不上表天子為其請功，我便越俎代庖”
“嗯”