或許，大漢四百年積威下，真有天命昭昭之說
人們心中是如此斷定的。
不然，無法解釋得清楚為何那么多事情的“巧合”。
事情的轉機，在今年開春時，逆魏曹叡的女兒出生滿月便夭折了。
此事不僅讓寡文學的涼州羌胡部落及關中三輔黔首百姓變得篤信，連關東的世家都開始隱隱有所疑。
甚至有些好事者，還斷言了曹叡第三子，尚未滿周歲的曹殷應該也快了
不可避免，最先提出天命的譙周，在隴右黎庶眼中猶如行走在人間的、未卜先知的“圣人”
有些被招募過來屯田畜牧的、素來奉信鬼神之說的羌胡族人，見到了譙周便口中念念有詞的倒頭便拜，敬若神明。
這便是譙周不敢留在隴右的緣由。
他乃是人臣。
有些人望是不敢安之若素接受的。
是故，歷經數次被膜拜后，他便開始上表求歸蜀中。
巴蜀之地，他還能當個正常的人；繼續留在這里，他恐怕連個人都無法繼續當。
一開始，丞相諸葛亮沒有準了他。
畢竟以丞相的睿智與胸襟，并不會擔心譙周以后會如何。
但開春趙云病情日漸沉重后，丞相思來想去，便允了。
有些事情，看似沒有什么瓜葛。
但有些別有用心的人，總能尋到理由將之牽連在一起。
譬如譙周乃是益州儒者，比如西平太守之爭所彰顯出來的利益糾葛。
而且，譙周已經不是第一次遭刺客“拜訪”了。
逆魏曹叡對他恨之入骨，自然不會缺少有些人阿諛奉承，自發出資求募刺客來拿譙周的人頭回去獻媚邀寵。
這些事情，交情不錯的鄭璞都了然。
因為平日二人小聚謀面時，譙周沒少嘀咕鄭璞才是始作俑者，而他自己是代鄭璞受過。
“那就恭賀允南兄得償所愿了。”
放下手中的胡餅，鄭璞取過酒囊而飲，“不知兄將改授何職邪”
“還是主文教之事。”
聞言，譙周闔目捋胡而笑，滿臉洋溢著欣喜，“職為州牧府典學從事，不過，丞相書信中有云，讓每旬日入宮禁一次，為天子解古今典故。”
典學從事，乃是益州學者之首。
此算是再續了他父祖大儒的名聲，也相當于丞相給予他的榮耀，難怪家貧如他，竟舍得買了胡餅呢
不過，鄭璞更在乎后面那句“旬日入宮禁一次”的殊榮。
入宮禁為天子劉禪解惑，某種程度上是充任了天子的先生。
是故，聽罷了的鄭璞，不由心中一動。
放下酒囊，定定的注目譙周一會兒，便倏然莞爾，說道，“允南兄此番前來，不止于與我作別如此簡單吧”
“哈”
心情大好的譙周，挑眉反問之，“子瑾何出此言邪”
鄭璞的回答，是白了他一眼。
徑直撈起酒囊自飲，偶爾品咂一番，老神在在。
“無趣”