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            第八零六章 始祖巫印(3 / 3)

            但易家的記載中,真正稱得上“始祖”的,并非創建部落的第一個人,而是最先掌握火種的那一部分人。

            很多部落人認為,創建部落的人,就是最先掌握火種力量的人,但據易家記載卻并非如此。“始祖”還要在前,是“始祖”將火種的掌握方法,傳授給了更多的人,之后被傳授的人,才借用火種的力量創建部落。

            “始祖”甚至可能不屬于任何一個部落

            如果將眾多部落比作樹上的枝葉,那么,“始祖”便是樹干,唯一的主干其他樹枝都基于主干生長

            在易家傳承的記載中,能被記載并傳下來的信息有限,這還是易家有許多特殊的傳承方法,保存的“歷史”更多的結果。而在那些有限的傳承下來的記載中,“始祖”究竟長什么樣,有多少人,是如何發現并掌握火種的力量,這些都未提到,保留下的圖文中,最為明顯的,就是那個十字“工”紋,也是易家人所知的始祖巫印。

            傳言,始祖巫印的出現,伴隨著巫的出現,所以,始祖巫印就是始祖巫的代表,每一個知道始祖巫印的人,對那個圖紋都帶著敬畏。

            這也是為何那時候,看到邵玄所在的位置出現始祖巫印的時候,就連易祥都難以平靜的原因。

            就在易司心中掀起驚濤駭浪的時候,易琮又問了一句,“你說,始祖巫,還活著嗎”

            這個“活”,未必指的是尋常人所理解的“活”,在易家人眼中,即便不存在,那也不算是完全死了。

            易家是認可“魂”的存在的,易家先祖所言,日月無魂不明,無魂難活。鳥獸,山石,水木,以及,萬物皆有“魂”,只是有的強,強得即便是尋常人也難以忽略,比如火晶。而有的則非常弱,弱到即便是感知敏銳的人也難發現。卜骨獸便是易家人利用了“魂”的力量創造出來的。

            易司明白易琮指的什么,始祖巫太過神秘,也因為時隔太過久遠,沒誰能知道真相。那么,始祖巫,就算是肉身已滅,是否還有“魂”存在

            易司回答不出,那已經超乎了他推算的能力范圍。

            糾結了一會兒,易司才問“你們和邵玄,就沒有好好談談”

            好好談

            易琮苦笑。

            若早知道,何至于落魄如此

            一想到當年他還跟著王城的軍隊追殺炎角部落,易琮感覺自己壽命都折了幾十年。再想想當時對戰易祥的時候,易彖要以邵玄為餌,犧牲邵玄給他們爭取逃離的機會,結果邵玄砸了他們的甲骨器。雖然最終結果對雙方都有益,但每每想到那些,易琮萬般無奈。仇怨早已存在,所以,想要化解這種仇怨,讓炎角答應留一條命,他需要付出更多。

            沒等來易琮的回答,易司又問,“你愿意以俘虜的身份過來,也是因為這個”

            易琮笑而不語,但易司已經從易琮眼中的神情推斷出了他的選擇。

            如果邵玄只是一個平凡的部落人,易琮也會選擇同易其一樣,找個地方挖個坑將自己給埋了,寧死不做俘虜。

            正在此時,易琮突然看向一個方位,眼中閃過一道光,“我等的人,已經到了。”。dd請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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