作為唐國對南貿易的中間站，這里的商業活動是非常繁榮的，來往的人又很多，加上最近劉長頒發的自由進出令，這里的人流量更是達到了一個恐怖的程度，密密麻麻，在古代，齊國的晏子前往楚國，面對楚王的質問，曾說過“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在。”
這話在當時或許是帶著夸張的成分，但是用來形容如今的濟北郡，那是再合適不過了。
為了不影響這里的商業活動，劉長并沒有再搞那夸張的儀仗，穿著也很是樸素，穿的也僅僅只是金銀編制的錦衣罷了。
這對大王來說已經很樸素了，畢竟尋常大王都是恨不得將冕服黏在身上，不舍得脫下來。
在這些年里，從濟北走了很多人，前往唐國其他地區，而從其他地區也來了不少的人，到達濟北。因此，胡漢雜居的場面就這么形成了，加上這里原先就有的濃郁的學術風氣，使得很多來自塞外的胡人都開始引經據典，賣個東西都要扯出幾個典故來，假裝自己很有文化。
這一切實在是太對劉長的口味了
此刻，劉長就站在一個商販的面前，開始了一場史無前例的辯論。
“您不必擔心，我肯定不會賣您假貨，這可都是從云中那里帶來的帶你看看這條，這上頭的玉石，那可都是從西域弄來的我聽聞，陶朱公曾說商以信我們經商都是以誠信為本的您現在就買，我還能送一條”
劉長傲然的回答道“我聽聞，將欲取之，必先與之您表現的這么殷切，實在是令我不安啊”
那胡商看到劉長這番話，眼前一亮，“您也是個有學問的人啊我聽聞當初商鞅立法，曾立木為信”
隨即，兩人便開始說出各種典故來，話題已經脫離了賣東西的范圍，漸漸變成了信任與懷疑的哲學命題。
兩人仿佛大儒再世，也不管那典故適合不適合，拿來就用，什么奇貨可居，什么子貢贖魯人，不能說是緊扣主題，只能說是毫無相關。
兩人大戰，平分秋色，相見恨晚，不分高下，再往后，甚至都學叔孫通開始編造典故了。
看著面前這對“管仲樂毅”開展的經典大辯論，欒布的神色極為復雜。
“錢我出了家主，我們回去吧還有要事要辦呢”
劉長依依不舍的看了一眼商賈，只能結束這次的曠世辯論，“告辭，以后再戰”
劉長走在路上，忍不住跟欒布說道“這里的人都是些飽學之士啊，連商販都能說出這么多典故來”
“大王啊唉。”
欒布搖了搖頭，齊地多飽學之士，這不假，或許是因為圣人的緣故，又或許是因為學宮的緣故，這里的士子數量相當的多，墨家來到齊國，都能被他們同化，成為只會開口辯論的“做題家”，完全丟掉了機械等方面的能力。
可大王硬要說剛才的半個文盲是飽學之士，那欒布就不認同了，不過，沒辦法，誰讓大王也是這個水平呢。
劉長先后跟著數個大賢學習，奈何，他這個坐不下來的性格，讓他壓根就沒學到什么東西，處理奏表啊，寫寫信啊倒是沒問題，也知道不少歷史，知道一些典故，可研究經典，鉆研生僻字，談論過去的學術思想理論，那著實有些難為大王了。
在所有的諸侯王里，只有楚王和吳王的文化水平最高，能跟投奔自己的大賢們坐著辯論經典，不落下風，其余的諸侯王，都不咋滴，不過比自家大王還是要好一些的，畢竟沒有逃那么多課，上課時也不敢神游天際。
就這個水平說自己是荀子的再傳，張蒼的弟子，屬實有些辱儒了。
不過，想想張蒼的所作所為，在人品方面，兩人倒是一脈相承的。
荀子教導出的弟子們，能力都是有的，就是各有缺陷，這缺陷還都挺大的。
劉長是第一次來到這里，一路上都在好奇的看著周圍，時不時就要跑，好在欒布的老手藝沒丟，緊緊跟在劉長的身后，不給他逃走的機會。濟北郡的情況，才是劉長心里理想的社會，寬松的社會風氣，繁華的街道，來往散漫的人群。
當劉長來到了郡守府的時候，已經是晚上了。
董赤畢恭畢敬的前來迎接。
“哈哈哈，許久不見啊，君無恙”
“大王，臣無恙”