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徐乾的圍脖發言陸續出爐。
他連續發了數條圍脖，當然都是以浮云的名義發布的。
“所有的一切都是服務于人民的，如果文學作品脫離人民群眾，那它的存在價值也微乎其微了。”
這第一條圍脖就讓人無法反駁，因為這站在了制高點。
他這是以其人之道還治其身之身，你不是喜歡站在道德制高點嗎
第二條圍脖“文學創作，應該堅持從人民中來到人民中的路線”
這一條圍脖也無法反駁，因為這符合社會主義價值觀，非常的正能量，遵循了“以人為本”的理念
這兩條圍脖主要是站在道德的制高點，而且網絡文學的確是親民的，接地氣的，一切都是為了人們看的爽
徐乾寫這兩條圍脖主要是諷刺一些傳統作家寫的東西不接地氣，故作高深，寫的自己都看不懂，還故弄玄虛
“精英們不反思為什么寫不出接地氣又能反映人性的作品，反而怪群眾們太庸俗太弱智，成天罵那段歷史，從來也不反思為什么臭老九會被批斗到死。”
這是徐乾的第三條圍脖。
這已經不是暗地里諷刺了，直接明面開始諷刺那些傳統文學作家們頑固，保守且自大。
“凡有井水處，皆能歌柳詞，不知柳三變的詞算精英算大眾評判文學的高低看得是其價值，什么時候無人問津成了質量的代名詞曲高未必和寡，臭狗屎一樣無人喜歡，卻未必精英，最后，文學是給人看的，不是用來裝b的。”
這是徐乾的第四條圍脖，也是直接諷刺那些傳統作家們根本不配稱作精英
而且還用了一個鮮明的例子，那就是柳永。
在那些所謂的傳統作家們看來所謂的通俗文學都不是經典，像網絡文學這么大眾的東西根本就是垃圾
但柳永的詞難道不算通俗作品嗎柳永的詞在宋朝的時候可是連老嫗和小孩都能看的懂，就連大文豪蘇軾也對柳永的影響力有點羨慕
凡有井水處皆能歌柳詞，這是對柳永最好的評價。
難道柳永的詞不偉大嗎不經典嗎顯然不是的，因此剛好可以反駁彼方的觀點
“我覺得這世界上只有兩種有趣的和無趣的。網絡在商業上的成功或者還不能代表其在藝術性上的勝利，但至少證明一點我們寫的比那些自詡精英們的東西有趣多了”
這是徐乾的第五條圍脖
直接諷刺那些精英們寫的東西連有趣都稱不上，連吸引人的目光都做不到，因為即使是名著，那么受眾也是有的，而不是只能孤芳自賞，無人問津
如果你的作品連吸引人都做不到，那就是你自己的問題了，絕不是你的作品“精英”到一定的程度，真實的情況就是你的作品連狗屁都不是。
“不是，再一個我也納悶怎么你們就精英了文化建樹再哪呀在延安文藝座談會上的講話都白抄了”
這是徐乾的第六條圍脖。
這也是諷刺了那些傳統作家們耍嘴炮的本事特別強，沒事采采風，開開座談會，就是不干作家該做的事情寫作
采風，開座談會美名其曰是尋找靈感，其實就是公款消費，聊天打屁。
而且采風也太頻繁了吧
“文化體系是個金字塔，唯有大眾文化真正繁榮起來后，一層層的往上推，才能培養出足夠多的精英文化的受眾，老實說，如今精英文化的萎縮，原因正在于八十年代后吹得太高，與大眾文化日漸割裂。最后，精英文化一直在等待受眾，也不想想，有誰真心地去培養了受眾”
這是徐乾的第七條圍脖
曾經何時在八十年代的時候傳統文化還是很厲害的，那時候詩歌盛行，各種雜志賣的飛起，許多人也從草根變成了作家
可是結果呢這些人膨脹了，認為自己牛逼了，開始追求所謂的藝術了
他們開始信奉所謂的藝術就是讓人看不懂的作品
因此他們自以為是的寫著別人看不懂的作品，當別人說看不懂的時候，他們只會諷刺別人的境界不夠
他們把自己的位置擺在人民之上，擺在讀者之上，只會瞎幾把亂寫，讀者看不懂，不喜歡看，他們也不會改變自己所謂的思路。
也因為他們那高高在上的態度讓他們失去了讀者。
“為什么要把大眾文化和精英文化對立起來為什么不能是大眾文化培育大眾，大眾品味提高主動尋找精英精英為什么要自絕于大眾大科學家也作科普，精英為什么不能有意識為大眾創作，吸引、培育并引導他們提高從而接受并喜愛精英文化如果看做金字塔，大眾文化吸引龐大的受眾，不也是精英文化的基礎嗎”
這是徐乾的第八條圍脖
諷刺了那些傳統作家只會怪觀眾，怪觀眾不懂他們，而不反思自己為什么寫不出受觀眾歡迎的作品如果真的想要寫出好作品，那就應該培養受眾，寫出讓觀眾喜愛的作品出來
同時為什么要把大眾文化和傳統文化對立，這兩者應該是相互互補的關系，不應該是仇敵呀
只能說傳統文化圈的人心胸太狹隘了，看不得別人好