在李中易看來，按照政事堂諸相的分工，雖然沒有治喪委員會之名，卻有其實。
和任一時期的帝國一樣，只要最高統治階層給予了高度重視，不管多麻煩的大事，都會辦得妥妥貼貼。
平日里，善于偷奸耍滑，總是陽奉陰違的各級官吏們，在這種要命的緊要關頭，誰都惟恐被推出來當作是替罪羊，他們的辦事效率，簡直高得驚人。
相公各擔其責之后，為了給柴榮定廟號，王溥和李谷，終于抓住機會，和范質狠狠的爭辯了好幾回，并且驚動了符太后。
于是，在符太后的召喚之下，李中易又跟著班次，來到了先帝靈前的偏殿。
符太后淡淡的問“諸位卿家，先帝的廟號，可曾議定”
范質照例率先出場，拱著手回答說“回太后娘娘的話，老臣以為，應定為世宗文皇帝。”
殿內的相公們，除了李中易、李筠和李瓊之外，皆是飽讀詩書的儒門精英。
所謂，世宗是守成令主的美號。本意是統緒自此開始，為一世之宗，含有皇族內部帝系轉移之意。
先帝柴榮，并非太祖郭威的親兒子，他以養子之尊登基稱帝之時，可不姓柴，而是姓郭。
后來，高平之戰后，郭榮御駕親征，不僅擊敗了北漢和契丹人的聯合進攻，更收復了數州之地，一時間威名大盛。
高平之戰不久，郭榮坐了龍椅，遂認祖歸宗，改回柴姓，這也就意味著，帝系的徹底轉移。
歷史上，廟號世宗的皇帝，比較著名的有漢世宗劉徹、晉世宗司馬師、后周世宗柴榮、明世宗朱厚熜、清世宗愛新覺羅胤禛等。
王溥張嘴就想反駁，只可惜，符太后根本就不想聽他的道理，擺著手斷然做出了決定，“就依范相公所言。”
得了，符太后都已經表了態，王溥還有什么可說的呢
至此，柴榮的廟號，正式定為世宗，謚號為極為美譽的一個“文”字。
從此以后，一般臣子們對柴榮的正式稱呼，必須是我世宗文皇帝。
當然了，朝廷的重臣，尤其是政事堂的相公們，有資格簡稱兩個字先帝。
封建規矩大于天，在科舉的時候，大周的貢生們在提及柴榮時的用語，也必須是三抬。如果只有兩抬，比如說，世宗文皇帝，嘿嘿，等著該考生的，就只能是黜落的悲劇命運了。
廟號和謚號，都拍了板之后，接下來，就輪到了陵寢的大問題。
本周太祖郭威臨終前，欽定皇陵于新鄭北郊的郭店，正式名稱為嵩陵。
柴榮的陵寢命名，范質沒敢獨斷，特意征詢了符太后的意思。
符太后仔細的想了想，有些遲疑的說“不如就叫慶陵吧”她雖然讀過一些書，識得不少字，畢竟學問粗淺，擔心出丑露乖，丟了面子。
沒等范質說話，魏仁浦突然插話說“先帝有大恩于天下臣民，無論是官紳還是庶民，皆須牢記先帝的恩德。”居然是在大拍符太后的馬屁。
李中易有些好奇的看著魏仁浦，這位政事內有名的好好相公，肯定有所圖吧