阿音正為手里邊的事情忙得焦頭爛額，聞言抬頭“啊為啥”
李君閣說道“照房子這個漲勢下去，等到秋后會稀釋掉我們集團多少股份如果到那個時候還讓鄉親們按五十萬一棟折股份，鄉親們會不會有意見那就又該有新的青萍長出來了”
阿音說道“上次百棟木樓折股，明明依達姐姐說我們集團的資產評估有溢價的，你和凡梅嫂子都攔著；明明是你三十萬修的木樓，折股的時候給鄉親們算成了五十萬，照你的意思現在新樓還要加怎么都是你吃虧”
李君閣哈哈大笑，將她摟在懷里“這話聽得真舒心，這媳婦現在開始顧家了啊”
阿音現在被李君閣摟著都不紅臉了，只是聲音放得更溫柔“二皮，你跟我說說吧，我有些看不懂。”
李君閣微笑道“這就是人心，比如你去一個城市打工，以前你打工兩千一個月，現在老板給你三千一個月，于是你就開心得不得了，然后干了兩個月一打聽，結果這城市里打同樣的工，都是五千一個月，然后你就不開心了。”
“然后你去找老板，老板說這事情是當時你答應了的，我們簽了合同的，你當時挺開心的啊，反正我不會給你補工錢，我只按合同來，你要跑路別怪我找你要違約金。”
“從法理來說，老板錯了嗎沒錯。但這事情合理嗎其實不合理。之后還能在一起愉快地玩耍嗎再也不能”
“這事情在法家那里，主要錯在打工者。你為什么不事先調查清楚自己收入該是多少雖然老板存在欺騙的行為，但是他的天性就是逐利的，你本就該防著他現在咋整合同簽了就得執行算了，以后多長點心吧”
“可這個事情在儒家這里，就是另一套判定了，首先就該罰老板，一個城市打工的應得的收入是多少，老板你心里沒數你開這個價，就是對打工者的欺騙人家不了解這里的薪酬水平，你也不了解”
“你是逐利的，但是你需要逐你應得之利這是前提該給五千你只給三千，就要被堅決打擊”
“為什么因為就是老板你這樣的行為，為了自己的一丁點小利，攪起了糾紛爭執，動蕩了社會安寧，敗壞了人心道德這才是大事，是我儒家的逆鱗”
“儒家所鼓勵的，是打工者永遠不要長那點心，所打擊的，是讓來這城市里的打工者長那些心的那些人”
“只有這樣，世風才會越養越淳厚，人心才會越來越崇尚道德，追求信義。”
“你去翻翻歷史，看看歷代清流，大知識分子，遇到這種事情，板子是打在誰身上這也是古代士農工商，商排末位的根本原因”
“上次給你講過子報父仇不罪，講得不細，其實子報父仇，有很多的引申，到了后來儒法的巔峰時期，是這樣規定的”
“如果祖父母，父母為人所殺，子孫當時殺死行兇者，這是激憤，無罪。”
“事后不告官擅自殺死行兇者，杖六十，也就是折三十板”
“告官后罪犯當時逃脫，未被官府抓到，后被子孫撞到殺死，杖一百，也就是折五十板”
“如果殺人者已入罪，遇到赦減，改為發配，但是后來潛逃回鄉被殺死，子孫杖一百，流三千里”