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            第68章 吾道孤也(1 / 2)

            “諸位不必多禮。”李塵開口道。

            香城眾人當即直起身軀,笑臉相迎。

            待得去往香山坊,出席接風宴后,李塵又應邀前往領香峰,在其山門之內召見方圓數千里的各方修士。

            谷主,峰主,城主之流,紛至沓來,讓李塵不由得想起了過往曾在宿陽城期間,去往鳳鳴竹府中作客的場景。

            只是時移世易,如今他已不再是無足輕重的路人甲,而是成為了偃者大匠。

            這些人都是沖著他的名頭前來,虛心討教的。

            凌近道:“前輩遠來不易,我等渴盼聆聽教誨,以聞大道,還望不吝賜教!”

            眾人紛紛附和:“還望李大匠不吝賜教!”

            李塵道:“我在此間匆匆而過,明日即要踏上回程,也就說一說我之道途,以饗諸位吧。”

            旋即便道:“我李塵之道,幾經自我晉升與明心見性,已然確立為智能之道,尤其以凡人器械為所長,講究以機械物性,啟發靈智,普照萬端。”

            “相信大家早已聽聞,萬物有靈,山石草木之精,倘若通靈,便為精怪之流,又有古之先賢言,凡具九竅者,皆可成仙問道。”

            “我深以為然,但覺遠遠不止于此!”

            “究竟何為智能?”

            “我等人族修士,乃至于凡民生靈,億億萬兆生命之眾,存在意義究竟為何?”

            “智能之道,素來崇尚靈性,自覺凡具智慧者,必有靈性,此一點,我卻不以為然。”

            “因為一段程序,一縷神念,一份記憶,亦可表現出堪比有靈生命的靈性智慧,而這,就是所謂機械智能的根本所在!”

            “我曾知一蟲,其名為草履,有趨利避害之能,其亦有靈智乎?”

            以此為導言,李塵從前世所學的生物應激反應,到人的植物神經反應,牽引至此世偃者先賢所提出的“人如械”觀點,再到偃師造倡,巧奪生命造化的奇跡之術。

            這些種種,都是為尋找論據,借以為自己之道尋找先賢已有的根基之本。

            其實李塵此刻所做,和歷史上那些圣人,大儒并無不同,都是從前人的理念之中提取精華,更引用名人名言,作為自己支撐。

            他在這里長篇大論,開口古人,閉口祖師,除了闡述一番基本的機械智能理念,就是說明一件事情。

            他李塵的道途,不是憑空而來,而是源自于此世偃者的“人如械”理念,但推陳出新,更進一步,推演出機械智能之道。

            電子芯片,軟件工程,物聯網,大數據之流,絕對不是什么憑空而現的異界理念,而是源自于先賢大道的東西。

            這也算是他為本土化作出的努力了,如此做法,雖然有攀附之嫌,但卻不失為一個聰明之舉。

            因為他將占據此世偃者道途的正統地位,以正統的名義獲得廣大偃者崇信和接納。

            恰好此世似是而非的理念早已有之,他當然是毫不客氣,拿來就用。

            眾人聞之,雖不甚明了,但卻果然感覺高深莫測,不愧為大匠之道。

            待得李塵拿出自己煉制的簡易芯片,分發下去,開始舌綻蓮花的推介起來,眾人更是對這機巧精妙的物件誕生出了莫名的興趣,紛紛表示要自掏腰包采買一些回去研究,待得將來,更要與廣云峰達成協議,大搞網絡工程。

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