李白當然不在乎，這就是文學作品嘛，我寫的是神仙，如果連文學作品都要限制，連想象力都要套上枷鎖，那是酷吏行徑。
吸取了他們的經驗教訓，叮囑旅游團都要帶上一把劍，以防不測。
又開始思考，那些祭祀過來的酒，落在海里，會不會讓魚變成醉魚
醉魚挺好吃的
杜甫當仁不讓，第一個報名參加。
曹叡還沒去過海里，他依然秉持著千金之子坐不垂堂的原則珍愛自己，也是見多了下海之后走丟的人。卻道“龍宮中的龍篆石鼓分外好看，那字跡的巧妙，遠非人間可比。”
“聽說唐太宗用龍篆石鼓的拓片引誘王羲之。”
“睢陽地獄的匾額就是王羲之寫的，真是優秀。”
杜甫回去辭別了妻子，又被埋怨了幾句，但他保證一定帶很多海帶回家。他妻子更希望見到魚或珍珠，但對丈夫的的技藝不太有信心。海帶也挺好的，海帶沒有腿不會跑，不至于把他拽到深海中弄丟。
王韞秀那首勸夫的后兩句，公孫開閣招嘉客，知道浮榮不久長。寫的極其好，不愧為二十年太原節度使女，十六年宰相妻，上到帝王下到普通的詩人文人，看見之后都覺得情真意切，是個賢妻。只可惜富貴迷人眼，成就令人盲目，元載曾經敏銳狡詐，為皇帝做過許多貼心的事，現在卻對皇帝的警告不置可否，對妻子的勸阻也視若罔聞，他覺得自己真的很棒，不需要聽取他人意見。
然后他就被賜死了。
西北的敦煌壁畫此時空前繁盛，人們為了求平安富貴，多多的捐獻金銀，塑造佛像壁畫以求功德。卻不去管安西都護府。
這股風氣也蔓延到了陰間。
以前信眾們只想給菩薩修塔廟，現在還想在閻君殿背后的山上或陰山之中開鑿石刻，修建石窟。他們雖然認為這是功德，也知道閻君的宮殿就佇立山上，特意前來申請。
閻君們聽完他們關于積功累德鎮壓怨氣等妙用的解釋后，不由得面面相覷。打開屏障私下議論道“這些人是不是有點瘋狂”
“有修行的人要么升天，要么去了極樂世界，還能互相竄門，都到這兒了還不知道什么是真正有用的東西”
“是啊，如果這有用，我們早就修了。正好阿政一直想要巨大金人。”
“他們說的有點道理，要不然咱們立一個神仙像”
嬴政臉上微微一紅“我想立在殿前的不是巨大的佛像。”巨大金人是有其意義的，是天神。人間認為這種東西能鎮壓各地的氣向，到陰間這么久，見過這許多的朝代更迭，早就知道那種做法沒有用。還不如修路，或是讓工匠制作更大更華麗的車駕。每次閻君出巡，遠望氣向，閻君途經之處，就好像一把巨大的刷子蘸著飽滿的石灰，在灰突突的舊墻壁上擦了過去，所過之處一片潔白無暇。始皇也沒見過橡皮擦
某些肉眼可見的陰謀氣息，都會被閻君法駕刷掉，多來幾次之后，不論是皇帝宗室還是門閥，氣息都弱了下去，對神仙和普通的鬼魂之間那巨大的身份鴻溝有了清楚認知，紛紛偃旗息鼓。
呂雉此時正和幾位閻君夫人一起來這里，各自拿了一些羹湯點心慰勞丈夫，笑到“本來就是陰間，兩邊再立人馬，豈不成了墓道前的石像生”殿前、甬道、巨大雕像，那每次來參見閻君時，會很像去陵前祭拜。
一位閻君夫人說“咱們的宮殿都在山巔，在山崖上塑佛像，豈不是被我們踩在腳下了這些人怎么想的”