那是一處一眼望不到盡頭的山坳，目光所及，遍地橫陳著一座座古樸的佛像，東倒西歪，殘破不堪，鮮少有完整的存在。
單是這一眼，映入眼簾的怕是少說便也有著千八百座之多。
密集程度近乎讓人沒有多余踩腳的地，要想前行，需得踏在這一座座破碎堆砌成路的佛像上走過才行。
陸風收回遠眺的目光，集中到跟前不遠的個別佛像之上，從這些殘破佛像的斷肢推敲還原來看，此處鋪陳的這些佛像小的約莫在兩三米左右，大的或許能有個四五米之高。
這些鋪陳蔓延成路的佛像殘垣之中，為數最多的要數泛著青黑銹色，猶若冷鐵光澤的一根根佛骨斷臂，切口痕跡均十分平整凌厲，似為利刃所致；
此外便是映襯著暗紅色猶似褂袍雕刻一樣的鎏金碎片，四散在各處縫隙之中，已然瞧不清其上具體花紋。
不過最為引人矚目的還要數掉落各處，乃至嵌在斷臂佛骨處的一顆顆形象各異的佛首。
這些佛首有的莊嚴巍峨，透著肅穆嚴厲之態，但有的卻猙獰可怖，猶似惡鬼修羅。
冷不丁的翻轉下，對上那漆黑猙獰瞪眼如鐘的臉，怕是能嚇人一大跳。
陸風從景象的驚愣中緩緩回過神，腦海驀然浮現八個大字——‘萬佛殘谷、古剎無首。’
這是曾經闖入這片空間之中的修士，對于這處地界的稱呼，在這片綿延望不到頭的佛像殘谷的盡頭，便是那個時代最為出名的中立勢力的宗門所在。
其名：“無相佛宗”。
一定程度上而言，該勢力同如今的清修禪宗有著不少的相似之處，均是僻立于世的清修勢力。
但不同于清修禪宗的是，無相佛宗尤為崇尚武道，倡導禪武合一，通過修武來達到修禪的目的；
為了貫徹此般理念，其宗內規矩較之清修禪宗要嚴苛很多，甚至可稱極端，近乎定下了除了修武之外，廢除其他所有能影響心智的存在，饒是身體發膚，為了避免打扮分心，都一律剃成了光頭的禿子，衣服更是清一色的灰袍，不加半點裝飾點綴。
正因這份偏執極端的信念，無相佛宗整體實力十分強勁，于那個時代下更有著舉足輕重的地位，宗內更是網羅了無數頂尖的武學典籍。
而這些珍稀強大的武學，傳聞都被鑄成了一個個佛像，讓得門內弟子于虔心禮佛每日參拜的同時，予以領會修行。
光是陸風有所聽聞的頂尖功法便有《破戒禪書》、《三十六路蓮華經》、《斬業古偈》、《楞嚴鎮獄訣》等等。
介于此，自瞧見山坳之中鋪陳的這些數之不盡的佛像后，他便運轉祛邪靈眸予以窺伺了一番。
可惜的是，盡管這些佛像部分表面有著像是文字和紋路狀的刻痕殘留，但因被破壞得太嚴重加上歲月侵蝕下，已經完全瞧不出任何端倪，更別提是從中領會什么絕世功法了。
想來應是那個時代發生內亂，有無相佛宗的敵對勢力殺到了這里，將之滿門傾覆，一舉毀了這些絕世武學載體所在的萬千佛像，謹防其東山再起。
陸風收起心中的震撼，踏著一截截佛像斷肢或是軀干朝著深處走，越走心緒越覺怪異，怎么感覺此般大肆鋪陳佛像的行徑，不止于是為了覆滅無相佛宗防止其死灰復燃，更像是要后人記住這一幕，將他們永遠踩在腳下一樣？
難道那個時代的無相佛宗做過什么人神共憤的惡行？
才落得了一個如此田地？
以至于后世來此的修士，都未有幫著清理的熱心之輩？