悉天下而奉一身，不取也
人人不利天下，天下治矣
以百姓之利以奉天下，不可取
以天下之利以奉一身，更不可取
天下大治人人不拔一毛，而天下自昌，何許治也”
鐘陽在臺上宣泄著情感，臺下一片寂靜。
鐘陽所言是道家的楊朱學派。
道家一共有三個階段，第一階段就是楊朱之學，第二階段是老子之學，之后就是莊子之學。
三種學說均有不同，但是一致的觀點就是無為而治
道家推崇的是太古伏羲時代，那個時代的人們自給自足，所謂統治，上如標枝，民如野鹿，統治者無為而治，百姓放而自得。
認為天下就是被這群充滿欲望的統治者和百姓給鼓搗壞了，要是統治者少做點妖，大伙少來點欲望，世界自然會變成大同社會。
楊朱學派與墨家學派曾經盛極一時，但是后來都衰落了，墨子好歹還留下了述作，楊朱連述作都沒有留下，只能從其他人的著作里窺的一鱗半角。
因而王學斌聽得頗為用心。
鐘陽論述完畢，臺下安靜一片，都皺著眉頭思慮著楊朱學說的精神，思慮著其中的可行性。
戰國時期各國紛紛變法，這些國家變法大都有一個共同點，那就是打壓貴族。
貴族要是想要保持自身的榮耀，那就必須于國有功，因此這些公子們也不是不學無術之人，都有著良好的教育。
有足夠的能力分辨學說的好壞。
就在這時，一人站起身來，大聲喊道
“彩”
其他人一聽，知道自己失禮了，也紛紛附和起來
“彩”
只不過這回的聲音拖拖拉拉的，一點都不痛快。
站起身的那人向前走了兩步，抬手一禮，面色感嘆的說道
“先生此言令在下茅塞頓開啊先生大才，當請上座”
說著，扭頭看向龍陽君，說道
“龍陽君，今日乃是論政大會，論證之人皆是大才，可否居于上座”
廳堂之中霎時安靜了，變得落針可聞，大家的視線紛紛集中到龍陽君這里。
龍陽君端坐于坐上，面色不變，定定的看著來人，沒有說話。
龍陽雖然沒有發作，但是他身旁的王學斌卻能感覺到，他桌子下的手緊緊地攥著拳，不住地顫抖著。
這是對龍陽的蔑視，是對論政大會的蔑視，也是對魏國的蔑視
這時，紀嫣然起身了，她容姿秀麗，不慌不忙的說道
“尊駕說的是，是在下考慮不周了，來人，搬三張案幾，置于臺上，供幾位先生落座”
身后的內侍，躬身稱是，剛想去搬案幾，那人卻擺了擺手，說道
“何必如此麻煩”
一時間，氣氛凝固了，大家都能聽得出此人言外之意，就是沖著龍陽君來的。
王學斌微微抬頭，一雙耷拉著眼皮的眼神打量了一下來人。
“你，是何人”
來人嘴角微微一勾，傲然說道
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