首都某胡同的某雜院里，一只麻雀正蹲在院落里，尋找啄食著地面磚縫里的草籽小蟲。
恰在此時，影壁墻一般的鏡面突然閃過道道如水般的波紋，那麻雀頭顱微微一歪，只見鏡面中瑰奇景象一閃而逝，隨后一道人影從鏡中走了出來。
剎那之間，麻雀驚飛天際，消失無蹤，院落里一個手里拿著厚厚一沓寫滿了各種各樣符文白紙的人，向著門外走去。
“嗚呼又有的忙了”
符文，一種帶有復雜信息的符號，上古先民們發明的用來傳遞表達信息的手段。
這個傳遞，不僅僅是人與人之間的傳遞，更是人與世界之間的傳遞
每一個文明所創造的第一種文字，都具有極其偉岸的力量，因為它代表的是該種信息在這個文明中的具象化符號
要知道，世界的根本，就是信息
這種蘊含著豐富且復雜信息的符號，哪怕是學貫古今中外的王學斌，也不敢說能完全辨析出每一個符文所代表的全部含義。
因為隨著文明的發展，人與人、信息與信息之間交流的頻繁程度，文字符號所代表的信息是會漸漸貶值的。
上古時期，人們說餓這個字，所代表的含義是饑餓到快要瀕臨死亡的程度。
而在現代，人們哪怕是說餓死了可能也不過是想要吃點零食，解解嘴饞而已。
如果說這樣難以理解的話，那么標致漂亮美女神便在形象不過了。
當標致不足以形容一個姑娘的樣貌時，漂亮便出現了。
當漂亮習以為常時，美便誕生了。
當美女這個詞匯爛大街后，女神便成為了姿容秀麗的女性的代名詞。
現如今，所有的女性都被叫做女神，于是，女神這個詞匯的含義便也貶值了
或許再過不久，會誕生一個千年才出一個的女神仙之類的語句，成為形容樣貌出眾的女人的形容詞。
但在如今這般信息交流速率之下，用不了多久，大街小巷里走的女性便都會成為千年才出一個的女神仙這便是文字含義的貶值
不可逆轉，無法挽回
現代人用白話文交流，古人用文言交流，上古用符文交流，再古遠一些，用動作，結繩交流。
在那時，一個動作便是一篇文章，一個結繩便是一個傳奇，所謂符文的力量，概莫如是。
這種蘊含著復雜信息的符文，王學斌整整印刻了六千多頁，哪怕如此，也不過傻妞身上之萬一。
符文的復雜程度，遠超王學斌的想象，縱橫交錯、盤根錯節，一個被系統稱為三流系統的身上都有著如此復雜的含義。
那王學斌身上的系統的復雜程度，便可想而知了
沒錯，王學斌正是打算借助傻妞這個媒介，嘗試著研究解析自身系統的奧秘
難得有一個看得見摸得著的試驗品，王學斌怎么甘心放過
都是系統，哪怕一個高富帥，一個矮矬窮，但再怎么說，物種終歸一樣吧
總不能說高富帥的系統是系統，矮矬窮的系統就不是系統了
說不過去
同一個世界觀之下，同樣的一種稱呼，必然有著相同或相似之處，哪怕無法憑此窺探到系統的全部奧秘，但有個透徹的理解總歸是好的。
萬一呢是不是
叮鈴鈴
“喂”