山邊村的情況就是這樣，一百不到的人口，狩獵隊里的戰士也不到二十人。
這還是山外面的環境比較安全穩定，人口比例比較容易控制，無論死亡還是出生，都不會出現很劇烈的大變化。
山里面的村子就有些不一樣了。
他們的狩獵傷亡有可能更大一些，有時候碰到特別兇殘的領主級野獸，狩獵隊甚至都有可能出現團滅的情況。
所以山里面這些村子的人口必須要更多一些，那么儲備的人口也會相對多一些。
而人口一多，能參與狩獵隊青壯年戰士也就會更多。
為了防止出現團滅的情況，他們的狩獵隊通常會分成好幾只分隊，并且分別前往幾個不同的方向進行狩獵。
甚至為了充分的發揮每一個人的作用，一些還不是那么老的老人也會參加到狩獵隊之中，多少也能起到打個輔助的作用。
不過，不管他們怎么安排配置，青壯年的比例也肯定不會高到哪里去。
不說老人了，光說小孩，至少也要和青壯年的數量持平。
也就是說，一個家庭少說也得留下兩個孩子，以保證將來的人口數量不會降低，青壯年不會不夠用
這就是所謂的生育率。
在這個條件之下，青壯年的比例怎么也不可能占到一半。
但是在這個杉樹村中，僅僅是青壯年之中的男性，就超過了總人口的一半，這個現象可就非常的不正常了。
楚陽帶著滿肚子的疑惑，跟著長發男人來到了村里最大的房屋面前。
這是一座小木屋，比山邊村那些草棚子要大氣的多。
木屋的結構讓楚陽有一種莫名的熟悉感，這似乎是華夏界古代比較常見的農家小屋，門窗的制作風格都非常的近似。
唯一少了的，就是一個農家的小院，以及籬笆柴扉之類的東西。
原始部落的土著肯定不會把房子建成這樣，他們只會考慮實用性，能住就行。
所以，這個小木屋的建造和設計，肯定是有鬼修參與了。
這一點，楚陽倒也不覺得意外。
每一個村子都有鬼修定居，就像山里村，幾年前就來了兩名鬼修。
后面那些村子的鬼修更多，越是深入山里，村莊對鬼修的需求就越大。
當然，山里的物產也更豐富，村莊能給鬼修的物質條件也就更好。
所以，這種小木屋出現的并不奇怪，甚至出現磚瓦房都不會讓楚陽驚訝太多。
進入小木屋之后，楚陽終于看到了一些熟悉又親切的東西。
木桌木椅，木質家具，甚至還有陶制的茶壺茶杯
這些東西，楚陽在邪風寨都沒有見過。
畢竟，豐都山一帶也實在有些貧瘠，鬼修們恐怕都沒有那個泡茶的閑心，也根本找不到茶葉。
微微感嘆了一番，楚陽又開始觀察小木屋里的幾個人。
一個老頭坐在屋子上座的正中，看起來應該是杉樹村的村長。
另外就是五個中年和青年男人，身份不明。
不過，楚陽感覺其中兩個坐在左側的中年男人應該是鬼修。
鬼修們一般都是穿著布衣，本地土著一般都是穿著獸皮。
這是楚陽剛來到這個世界的時候，和其他土著最明顯的區別。
不過衣服這種東西終究會穿成破爛的，所以鬼修們在這個世界生活一年半載之后，也只能和土著們一樣，開始穿戴獸皮。