楊規順手扔給菩提一根手杖，看上去就是一根普通的老人手杖，但此物正是以菩提古樹和蕭玄對決時，被斬落的那一根巨大合體枝條，使用佛光祭煉而成。
甚至哪怕進入蒼穹榜留名的主宰境，菩提古樹對人類的優勢仍然還存在。
“誰說佛法沒好處啊”楊規不由感嘆，“起碼人家提升的快。”
佛家一切講究個快，放下屠刀，立地成佛，體現的就是這種積累的禍福果報與參透禪機之間的聯系與表現形式。當場成功，絕不拖沓。
與之不同的是，大千世界的天道是個正經天道，蒼穹榜還需要世界意志的凝聚。而楊規作為一個自由人，只要在規則之內，他扯張擦屁股紙都能當蒼穹榜用。
只是楊規想了想，還是放棄了這個誘人的想法。
楊規本來的想法，是像青云門的太極玄清道一樣，弄點佛門的修煉法門出來，能打就行。
單憑妖修之道就足以讓菩提古樹在短時間內成就九星斗帝，甚至更高；而他三日學佛，以菩提大智慧獲得頓悟，更是在三天之內就成就九星斗帝。
不過想也正常，楊規和張三豐兩個道家的大宗師，怎么可能教出來一個佛門的狂信徒呢
但兩人這個工作量，可就高了上去。
之前一直在說蕭玄的底蘊深厚，但蕭玄區區千年積累，放到菩提古樹面前，那就不是人了。
等三天之后再見到菩提古樹的樹人之時，他甚至連樹人身軀都褪去，已然完全是一副得道高僧的模樣。
這也很正常，還是那句話，菩提古樹的積累太深厚了，百萬年的積累全都在他的身上，只是缺少一個正確的引導渠道而已。
等楊規出來時，感覺渾身上下都是佛光普照的，照的菩提古樹身上都抽出新枝芽來。
張三豐參透太極大道，也不天天躲著閉關了，跑出來跟楊規一起看自己整理的佛法，修行起來效果如何。
他在誅仙世界敢給教張小凡的法術命名為“五色神光”，那畢竟孔宣還是稍弱一籌。
這其中有武俠世界歷代高僧的，有九鼎世界摩尼寺的，也有誅仙世界天音寺的。
一旦有了這個渠道，上百萬年的積累如同洪水傾灌，這本來就是他應有的境界。
然而此時的菩提古樹，相當于妖修開靈智之后，轉為佛修，自然要以寶相莊嚴的人相出現，更為妥當。
但是楊規覺得還不夠。
按張三豐的估計，菩提古樹以現在斗帝巔峰的實力，足以與上位地至尊匹敵，甚至戰而勝之。他太極大道既成，連蒼穹榜都能窺見的一清二楚，更別提大千世界的靈力修煉境界，那更不是什么秘密。
菩提古樹面不改色地說道。
但是當他倆一同開發同一條道路的時候，那就讓楊規很難受了。
“來，給你灌頂佛光。”楊規從面板之中，掏出那大日如來的佛光，反手按在了菩提古樹頭頂。
好歹他從小是出身少林，雖然最后摒棄了佛法，但還是尊敬的。