艾華斯戰戰兢兢，如履如臨。
等等，還是不對
燉煮與烤制，就是最簡單的儀式。如同屠龍的戰士沐浴龍血、吞食龍心一般直接食用龍心，無疑會被其力量直接撐爆。而如果將龍心烹飪之后再使用，毒性與危險性就會降低許多。
亞瑟的話，越說越狂。
就在艾華斯搜索著周圍線索的時候，被他扶到空地上的人類戰士卻突然開口“你為什么要救我”
艾華斯隨口吐槽道，下意識伸手按在對方的胸口。
艾華斯關切的問道“你叫什么名字”
只要這種神圣行為里面混有超凡元素，那么它無疑就屬于儀式學。而如果這項儀式被完全解明、祛魅，那么它就會成為煉金術的一部分。
這像是鐵板烤肉一樣的配方，正是最為簡單的利用肉類高等材料的儀式。因為烤肉本身就是第一種儀式它意味著一種將食物烹制成熟的技藝。在人類尚且處于原始時代的過去，“烹制”就是最有效的發揮食物營養、降低毒性的手段。
也就是說，他的確是艾華斯在超越道途上的前輩。
那么，出現在自己身前的亞瑟就一定有問題
艾華斯突然意識到了問題的關鍵。
他如今所扮演的“赫勒欽爵士”，其實是在“亞瑟”的時代之前誕生的人物
正因為“赫勒欽爵士”的犧牲讓人們不再將巨人視為高高在上的巨神，亞瑟他們九位戰士才有可能會有膽子前往這里來尋找圣槍；而既然亞瑟會來尋找圣槍，也就意味著司燭使徒卡斯滕寧已經死了。
倒不如說，一個能夠正常溝通、比較能打且沒有惡意的原住民，這不就是老板在劇本里給自己設定好的臨時隊友嗎
“還有，巨人的骨髓也是很好的儀式材料。它經過簡單的祛毒處理就能用于愈合骨骼。你可以用葡萄對其進行發酵提純，尤其是得過病、果皮干癟并生有黑灰色茸的那種葡萄皮。用這種葡萄混合巨人的骨髓，隨后再進行發酵。為加速發酵與保持潔凈，可以額外水屬性與光屬性的法力，法力載體最好選擇祝福過的橡木灰或者蜂蜜。如此一來，在濃縮之后你就會得到一種芳香的黑色油膏。
身體骨骼幾乎完全破碎的亞瑟，沒有喊痛也沒有休息、而是就保持著這樣傷痕累累的姿態，以長輩的姿態，對著艾華斯認真嚴肅的指導著些什么。
換句話來說，“赫勒欽爵士”的故事之中就不應該出現亞瑟
當年他在參加這項儀式的時候，那個巨人酋長就曾經喊過亞瑟這個名字。從亞瑟軀體的年輕程度來看，這應該還是在他成名前的冒險。當年亞瑟就是在這場冒險之中獲得了圣槍的認可。
隨即他突然愣了一下，隨后才意識到自己此刻奉獻道途的力量、甚至連同悖焰之蝶都一并被封印了。
儀式學最為核心的原則，就是“不明白為什么要這樣做、但必須步驟準確的認真進行、并且在執行時有明確的目的與希冀、且自身能力并不足以完成這項儀式所求之目標”的神圣行為。
那人的嗓音異常的干枯、沙啞，就像是大病一場之后，連話都說不出來一樣“我是亞瑟。”
相對應的，艾華斯能夠使用大罪學者其他的能力。也能夠隨意使用超越道途的儀式。
對方就如此自來熟的給他解釋大罪烙印的秘密而哪怕是對于一般的惡魔學者來說，大罪烙印也是和他們沒關系的知識。更不用說“天孽之罪”這種在五百多年以后，也屬于隱秘知識的神秘學知識了。
而艾華斯還記得另一件事他曾經在銀冕之龍面前發誓，不使用同族作為儀式材料。
他思索著的時候，對方再度詢問道“你使用巨人作為儀式材料，沒問題嗎”
果然是亞瑟。