多寶道人并未在太玄峰往事上多說，而是望著窗外人流熙攘的坊市，輕輕一嘆。
“人無信不立，業無信不興。小到凡間一市，大到神州四方，若無信約，就無法建立秩序，只能因亂殘敗、歸于混沌”
“仙盟，亦建立在一個盟字上。”
雒原沉吟片刻，點頭受教，“那倒要請教，仙家何以為信”
多寶道人朗聲道“信者，人言也。相傳太初之時，世上并無“謊言”一說。”
“人人心如明鏡，無事可藏。心愿皆可實現，也全無說謊的必要太初神人之言，即為信約。”
“可隨著人心漸移，太初世界崩塌，人言不再透露心中之想，愿力荒蕪人言便成了謊。”
“從此，世上便多了許多煩惱。信不立，則事不成。世人只能另尋方式，達成信約。”
多寶道人向天一望，悠悠道“那些高高在上之人，他們的話，依然可稱之為信因為你不信也得信”
多寶道人嘿嘿一笑，“若沒有那蓋世神通，又想與人約定、合作，便只能通過立契。”
“契，即是將無形之言刻于實物之上，使之有形契以刀刻，背約者，亦以刀斃之”
“那仙家之契，以何為刀”雒原沉聲問道。
“貴客果然看得分明”多寶道人朗聲大笑，“貴客精于法術，可否施一法術在我身上，當我毀契之時即可發動，而平時又全然無礙，直可持續百年終生”
“太難了，絕無可能”
雒原搖了搖頭，忽然發覺這個問題十分有趣。
雖然“靈契”之類的東西在仙家故事中司空見慣，可從來沒有一本能說明其理細細推敲，頗有感悟。
雒原思考了一會，沉聲道“第一個難處，在于如何公正準確地判定何為毀契。”
“比如說約定互不相害，那何為相害、誰先發起的，就算是真君大能來斷案也未必斷得清楚，更不要說沒有靈智的法術。”
“第二個難處，便是毀契的懲罰。這法陣要留存身上多年，用什么驅動如何能保證不被篡改破壞都是極大的難題”
“如果真能施展這樣的法術，其修為已十分高深，正是師兄所說的上位者。”
“上位者言之為信，或者，完全可以用類似御妖的奴契代替，自可予取予求。而對同等地位的上位者，又有什么手段是能夠傷害到對方又不會被破解的想必十分稀少”
“師弟、哦不，貴客妙思快語，果然愈發精進了”
多寶道人贊了一句，沉聲道“靈契之關鍵，便在于那柄刀。自古以來，靈契大致有三”
“一曰神靈之契。顧名思義，便是以神明之名立契，求神明見證，降下神力、神意，持正主罰。”
“如今神明隱沒，神州上也早已不見神契。但那些上位者主持見證的契約，義理相類，同樣可視為神靈之契。”
“第二種，名曰魂靈之契。”多寶道人笑著看了雒原一眼，“魂契乃魂門之道，在元魂上立契定約，稱得上四兩撥千斤的手段。雖然被仙盟禁止，卻是屢禁不絕”
雒原忍不住插口道“神靈之契中，主持公正、行使懲罰的是神明之意，那魂契之中呢，又是什么”
多寶道人輕笑道“魂契之刀，乃索契追魂之力，銘刻于元魂之中，而主持這把刀的卻并非外物，而是人之內心”