而阿拉貝城的知識神殿鍍金桂冠組織同樣也不被歐格瑪的正統教會承認。
鍍金桂冠派系的歐格瑪牧師宣揚的理念是武裝自己的應該是知識，而不是那一身廢銅爛鐵。
第二大派別是科米爾東面的商業王國桑比亞的歐格瑪教會，其主要區別在于，它認為已經有一位新的大主教被任命，并且所有的知識在公布給大眾前應該先經過檢驗證明是值得傳播的。
這個派別是由明檀島的純粹知識追求者組成的，它是站在教會統治集團的立場，而非站在神學的立場上。
他們宣揚的理念與鍍金桂冠恰恰相反，這些牧師認為推行真理最高效的方法是刀劍而非羊皮卷軸。
大概意思就是，知識并非是唯一神圣的事物，還有一樣東西遠比這個神圣，那就是真理。知識來自書籍，但是要將真理帶給人民的只有一種方法，那就是行動，屬于一種比較偏執的傳播知識的方法。
到目前為止，大多數地方教會還維持著脆弱的協作。
但是桑比亞的歐格瑪教會和科米教會之間的不合，已經導致這些王國的教會關系徹底破裂。
一個王國的學識大師不受其他王國的神殿歡迎，反之亦然。
這個問題的核心是由于一位桑比亞人的學識大師在一次桑比亞藝術節上的主題發言背后的假想造成的。
當時，博學士泰森德帶領的科米爾人歐格瑪教派代表團，正好也在參加。
于是一場針尖對麥芒的辯論垃圾話互噴，讓這兩個教會的關系徹底破裂。
“抱歉，讓您久等了，泰森德主教。”布萊恩迎上牧師的目光，面帶微笑地向書房內的牧師打招呼，“我叫布萊恩，科米爾王國漠口鎮新上任的領主。”
這位牧師身著白色襯衫和褲子，上身套著錦緞馬甲，上面描繪著許多象形文字、符號、符文以及魔法力量和奧術意義的象征。
這些象征仿佛貫穿了整個大陸各個時代的領域，然后被金色編織物將所有的標記縫合在一起。
博學士泰森德為這位陌生而年輕的領主直接叫出自己的名字而感到驚訝，隨即微微躬身，向他行禮，和顏悅色地說，“領主大人客氣了，感謝您的款待，我為自己的突然造訪向您致歉，愿歐格瑪庇護您。”
牧師的嗓音聽起來有點嘶啞，布萊恩猜測，對方很有可能是在那場辯論會中落下的后遺癥。
“感謝您的贊美。”他不再廢話，而是選擇直奔主題
“事實上，我也相信書籍中隱藏著偉大的不滅能量，知識雖然沒有重量，但善用知識卻可以搬動整座山脈，泰森德主教，我已經知道您的來意了，希望我們合作愉快。”
面對布萊恩的坦白，牧師神色微微一驚，若有深意地看他一眼，說道“領主大人對知識的追求令人尊敬，知識之神歐格瑪會幫助每一位熱衷知識的靈魂，向擁有智慧和力量的科米爾領主致敬。”
客套話說完，布萊恩不再繞圈，“既然如此的話，我就直言了，泰森德主教。”
“身為漠口鎮的領主，我同意知識之神的教會在這里立足。”他思索片刻，向牧師說出自己的想法。
“我不但愿意在漠口鎮無償地為你們的教會劃分出一片土地，還會出資為你們建立知識之神的修道院和神殿，而你們需要做的就是為領地的人民普及教育，教授他們讀書識字，以及傳授各個領域相關的知識。同時，協助我一起捍衛領地的秩序。”
聽完布萊恩的話語，博學士泰森德頓時被震驚到了原地，臉上毫不掩飾地露出夸張的表情。
事實上，他來此的目的主要是為了觀察這座被科米爾王國重新收服的小鎮是什么狀況，到底適不適合傳遍知識之神的信仰。
誰曾想，當他來到漠口鎮后，這里的新任領主不但非常歡迎他的到來，更是主動提出了他想都不敢去想的條件。