而阿巴頓，又在命運的指引下將其解放，并且用自己對血脈源頭的謀殺，讓這個本已消失在現實中的故事再次復活。
從而讓它繼續在這個宇宙中，被無數個人類在無知之中，以身體力行的方式演繹、傳唱
而現在，它的故事終于講不下去了。
因為終于有一個存在，是以這個宇宙之外的“人類”的身份，去面對它；
而這個能夠豁免它的權威的特殊個體，又恰好掌握了與它同等甚至更具毀滅性的力量。
就像陽光與陰影的關系一樣，秩序與混沌的概念也擁有同樣的孿生和對立性質。
誰是最先誕生的那個已無從查證、更無從考據，但毋庸置疑，無論哪一個在出現的剎那，就已經催生了另一個概念的誕生。
而秩序與混沌的存在，是要遠遠超過“謀殺”的時間尺度的。
它們權柄誕生的，要遠早于諸神誕生的年月；而它們的威能行走與時間的時日，就更是貫穿了整個宇宙的誕生與毀滅。
而當加爾文這個特殊的個體，猶如最初的盜火者一樣，將秩序的火焰頡取到手后。
盡管他對這種權柄的利用，只是出自最原始的理解與本能，但哪怕是秩序之火最邊緣的威能，也依舊能對“謀殺”的神性造成毀滅性的殺傷
德拉科尼恩死了，或者說在加爾文的眼里，它的概念本身仍未死亡，但屬于它的命運在時間中的無數分支，均已被斬斷。
帝國真理那把與它出自同源的武器，在秩序之力的加持下，與它的戰爭不僅是現實中的物理碰撞。
就如加爾文所見，要針對、斬斷這種本質比物理形態更關鍵的東西，也同樣需要從它的根源著手。
于是每一次的交鋒，都是兩種儀式與概念的信息互換；每一次的碰撞，都是兩種威能對時間線上，那些上演的歷史的、定義權的爭奪。
德拉科尼恩的概念具現，在無數的時間線中節節敗退，繼而被秩序之火焚滅、抹除；它本體的力量，也隨著這些根基的瓦解被持續的削弱。
這也同樣是一場治愈一場對人類文明的的治愈。
無數的殺戮，在被賦予了不祥寓意的儀式感后，再次被數萬年后追溯到此的秩序重新定義；
而當秩序之火燃遍這些時間，留給人類文明的則是祛除了陰暗之后，干凈而明晰的歷史。
唔人類之主，在遙遠的泰拉有所感應。
祂能感受到，桎梏與整個人類命運上的陰暗，再次被那個新生的基因原體清除了幾分。
此消彼長，被分擔了些許壓力的人類之主，能夠將這部分省下來的意志，用在其他與混沌糾纏的戰場上。
而與此對應，整個人類的種族命運，也自此悄然的凝實了幾分。
一個本該死于感染的士兵，在生命垂危之際，等到了救命的藥劑；
一個英勇的指揮官，在本該死于流彈的關鍵時刻，陰差陽錯的偏了偏頭；
一個應被粗略觀察后，被保守主義放棄的stc，在仔細的鑒定之后，被定義為未受污染；
一個本該在受到挫折，在陰暗中走向野心與暴戾的英雄，也在苦苦地冥思與祈禱之后，重新行走在陽光之下。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>