流言風語，到底是只有言語，沒有天視地聽之視。
陳實庵看不到東島之景色，江心剛也不會真的不識趣道調笑這位大監為何只有九指。
在流言風語之中，陳實庵最終聽到的，也只是江心剛的狂悖之語，與那位大監的一時語塞。
陳實庵猜都能猜得到，江心剛必然是沒有任何動作，直愣愣的站在原地，等著大監把旨意送到他的手上。
不由地，陳實庵的嘴角勾起一抹笑意，停下了流言風語的道術。
“看來，終究是我想太多了，”
在編輯部中的眾人，都有些摸不著頭腦，周師更是打趣道：“實庵，在想些什么呢？
老頭子我可還等著你幫我寫風語文章揚名天下呢。”
“周師勿催，這就前去。”
陳實庵打了個哈哈，笑著看向江離訂好的牌匾，滿意的點了點頭：“如今，風語文章，算是有了根了。”
“風語文章，新文之始，那此地，就將是新文之源。
再過很多年之后，這個地方，一定會成為我大慶的圣地，會有很多新文傳人，前來參觀，紀念這里，曾經出過的為他們開路的新文先賢。”
周子瑜笑道：“到時候，說不定老頭子我也能沾光，被后人稍帶著記住呢？”
“新文，總會有那么一天的。”
錢逸古負手道：“新文取代舊文，是大勢所趨，是時代之潮流。
任何想要阻擋其的東西，都一定會被擊碎。
屆時，新文就是唯一的光，所有的人，都是新術傳人，那我等自然會被后人記于心中。”
“逸古，你這么說，可就有些激進咯。”
周子瑜皺眉道：“我很認可新文的存在，但取代這個詞，用的可不好。
新文，也不該成為唯一的選擇。
靈文之路，是何時誕生，你可知曉？”
“自然知曉。”
錢逸古回應道：“是在先玄時代，百家爭鳴之時，至圣先師開路所創。”
“百家爭鳴，百家爭鳴。
那是一個如此璀璨的時代。
其中的諸多學說，即便到了如今，都不算過時。”
周子瑜撫掌道：“若無百家之諸子，便是至圣先師，也未必就能開辟出靈文之路。
而便是至圣先師的學問，最開始也并不被完全接納，是吸納了百家之長，才最終被歷代王朝定為了國學，成為了所謂的舊文。
思想，只有對撞，才能產生火花。
我之所以請辜立誠來京都學院，就是因此。
在我看來，新文與舊文，不應當是這種決裂的狀態，一味的摒棄，對新文之發展，并沒有好處。
真正的新文，理當是對舊文的揚棄和革新。
例如八股，就是實打實的弊病，所以我們要一步步的將其剔除。
但同時，我們也要看到，舊文一樣是有可取之處的。
就好像即便是在當初百家爭鳴時代脫穎而出的舊文，也一樣是吸納了百家之長，才最終成為了王道一般。