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            第70章 人神之爭(2 / 2)

            紫氣東來之下,諸葛一再落一枚紫色圣階棋子。

            那是【老子】。

            除此之外,其余幾脈,都是以極快的速度,將圣人作子發揮到了極致。

            “天弈之中,我為,姜尚!”

            其中孫軒轅并沒有化作他最擅長的孫武,而是以另一位兵道之祖姜尚進行入局,這是因為此時的棋局中,人們對于兵道的需求并不大,可姜尚卻是一位極其全能的存在,身為棋圣的孫軒轅,自然知道在此時,所化為誰更為有效。

            另外一方,查理九世和亞凱查威前后化為兩枚相互吸引的圣階棋子。

            “天弈之中,我為亞里士多德!”

            “天弈之中,我為亞歷山大。”

            這兩枚棋子,被諸葛一快速落入九州之外,暗子明落,諸葛一無法在九州外落下屬于他的棋子,可不妨礙,以暗子的形式強行落下。

            棋子一落,九州以西,就出現了一位圣階的圣賢,那是【亞里士多德】,在他麾下,有一位同為圣級的弟子【亞歷山大】。

            這兩位的出現,以一種可怕的速度,以哲學之思,收攏人心,并利用這人心,匯聚人力。

            一個即便是諸葛一也無法組建的國家體系,在這對師徒的組合之下,竟然緩緩成型。

            這是西脈和國脈的完美組合,而他們的這一行為,也算是徹底在【性】的基本盤上撕開了一道口子。

            思想、帝權、神權,在西方地域開始瘋狂斗爭。

            相對于快速處于內斗狀態的西方,九州地區的思想理論隨著【孔子】【老子】兩位圣人的出現,同樣開始了思想的啟蒙,這是天衍回合,是思想的絕佳時期。

            一道道圣言的出現,頓時讓整個天地,都處于儒道爭輝的地步,短時間內,兩位圣人似乎并沒有去和神明作斗爭,但他們的行為卻正在不斷削弱神明的信仰之力。

            隨后云昊空的聲音出現,他并非棋圣,也不是將自己化為棋子,而是,以他自身為載體,請圣!

            “墨脈云昊空,恭請,圣者【墨子】入局!”

            伴隨著他的聲音,一枚漆黑的棋子,呈現在諸葛一手中,那枚棋子上所涌現出的強大圣之力,甚至已經超越了棋圣高階孔千秋所化。

            圣級金階英雄棋靈【墨子】落!

            一時之間,墨家思想,同時出現在九州之地,三家思想之爭看似相互對立,甚至還有對于神鬼的闡釋,但隨著三家思想的不斷完善。

            那些【先民】中占據主導地位的【先民祭祀】正在一步步地喪失對于先民的主導權。

            直到張貫西的聲音緩緩出現,一場人與神明的對決,才徹底拉開序幕。

            “天弈之中,吾為,伏羲!”

            ps:這三天,玄塵對于本局劇情有了幾次刪改,這一章出現了多次自我推翻,最終決定出如今的這一步,抱歉,停更了兩天。

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