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            筆趣閣 > 科幻小說 > 重生日本之以劍稱圣 > 第四百零一章 地球文明的立足點

            第四百零一章 地球文明的立足點(3 / 4)

            你見過非洲用長矛捕獵的部落,被花旗平等相待的嗎?平等是需要實力的!

            本來,他也從側面提出一些建議,比如說將地球偽裝成一個科技水準與星際文明基本相當的國家,可是他的提議被那些專家否定了。

            高等科技文明偽裝成低等科技文明比較容易,但是低等科技文明想要偽裝成高等科技文明實在千難萬難。

            古代的貧農對皇帝享受的認知,不過是一年三百六十五天,皇帝能天天吃到肉包子;這不是貧民的智力有問題,而是他所見過最好吃的東西就是肉包子,可能這種食物對貧民來說已經是一年難得吃到一次。

            在科技存在代差,而且代差還不止一代兩代的情況下,想要冒充高科技文明是幾乎不可能的事。

            尤其是牽涉到高等科技文明內部,人們生活細節的方方面面,那幾乎到處都是馬腳——吹牛的人自己還發現不了。

            這種風險,地球上的專家們怎么可能考慮不到?

            既然冒充不了,那就不要冒充!

            要知道,即使在地球上,也有許多發達國家的人,對神秘現象著迷不已,放著好日子不過,跑到西藏求取什么密宗真傳的不是一個兩個。

            所以無論是法芮爾還是柳生元和,都是老老實實描述了地球的一些生活細節,側重與人們淳樸互愛的文明氛圍。

            (這可真要多謝**之主了,要不是祂推動共享平臺世界化、文明貢獻度通用化,法芮爾來到地球時,看到的絕不是一個人人相親相愛的理想世界。)

            在這些專家看來,有柳生元和這位人間神祇做招牌,沒人敢小看了地球文明,那剩下的表演就好辦了,只要暗示不是我們發展不了科技文明,而是實在有難言之隱的苦衷就行了——至于有啥難言之隱?你們自己腦補去吧。

            這只是靠忽悠,短暫解決地球危機的方法,柳生元和還有其他收獲,那才是地球有望在短時間內,立足星際文明的切入點。

            那就是力場科技。

            范理克大公爵毫無疑問代表了星際文明中,對力場科技應用最高明的一撥人。

            他從人體發力的源頭,展示出種種力場的精微變化,為柳生元和揭示出星際文明中,力場科技的根本之處。

            那是一種被科技助長,也被科技帶偏了的個人發展方向。

            在星際文明中,量子科技的發展使人類與機械有了用思維對接的可能,這種人機一體的技術,將人體的計算能力和記憶能力千百倍擴大,最終導致星際文明的飛躍性發展。

            可以說,現代星際文明,有一個算一個,都是建立在人機一體的基礎上。

            然而,‘成也蕭何、敗也蕭何’,如此借助外力成事,難道就不會對自身有所影響嗎?

            當然,星際文明的科技水平是人類難以想象的,這種影響在低等人機一體的情況下還不算什么,頂多就是人體增加了一個計算外掛,就像某點中常有情節,隨身帶了一個系統而已。

            但是到了武道大師層次就不一樣了,以個人產生的生物力場作為橋梁,人類思維的量子性第一次和量子計算機的量子性統一起來——這也是武道大師之所以被星際文明稱為‘踏上進化的臺階’,并被尊稱為大師的緣故。

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