來自各方面的影響太大了。
那些家境優裕的弟子不會受到這種情形的影響，還有那些拜入名師門下的，也不會受到影響，因為他們的師長有的是資源來保障他們修行不受短期內進境快慢的干擾。
可那些家境一般甚至貧窮，而資質稟賦一般，又或者未得名師，在一個時期修行進度不如人意的弟子就難了。
胡德祿的家境還算過得去，但來了河北之后，老家在朗陵巖角的胡家已經幫不上多少忙了，就算是能回去一趟，家中支助三五百靈石，意義也不大了。
桑德齡和趙良奎兩人家境都不佳，更不可能得到什么支持，可以說他們一輩子的境遇都只能靠自己在宗門里來拼搏爭取。
對他們來說，也許緊隨陳淮生就是他們相較于其他和自己情況相若的人唯一機會，能不能在未來修行路上走得更遠，就要看所跟隨的人如何了。
陳淮生對三人的靈境修行用神識進行了探察。
不盡人意。
原因有多方面的，一是根骨本來與方寶旒和閔青郁她們相比有差距，二是在修行路徑上沒有擇時尋找到最合適路徑，三是仍然是在資源上沒有得到最充裕的補益。
前者是客觀存在的，但后兩者其實是可以通過各種方式進行彌補的，這一點上陳淮生覺得自己也有責任，起碼自己是可以有些手段方式來幫扶的。
胡德祿情況略好，按照陳淮生的判斷，正常情況下，也許三年內有望再進一境，十年內有望突破沖擊煉氣七重，也就是煉氣高段。
桑德齡情況最差，他的修行路徑太過狹窄，有走向羊腸小徑的跡象。
如果照這樣的狀況下去，可能未來二十年甚至三十年，都只能徘徊在煉氣五重到煉氣六重之間，連跨越煉氣七重都會相當艱難。
如果能有靈機迸發或者一些小機緣，那么跨越煉氣七重之后，可能也就定格在煉氣八重了，可能一輩子都沒法晉階到煉氣九重，更不用提筑基了。
這其實是絕大多數普通修行弟子最常見的情形。
畢竟能筑基者本身就十分稀少，往往都是要到六十到八十之間進入修行最盛時候才能有突破，過了八十歲還無法突破，基本無望。
像桑德齡這種天賦，如無意外，是不太可能筑基的。
其實原來陳淮生周圍的很多人也就是這樣，比如當年自己覺得高不可攀的喬準，還有關系一直不錯的蔡晉陽，也包括云蕾的父母云鶴、駱休月，其實都基本上沒有希望筑基。
趙良奎的情形介乎于胡德祿和桑德齡之間。
對忠誠者要予以獎勵，這是陳淮生的信條。
三人既然義無反顧地跟隨了自己，那么他會盡自己努力來幫助他們，否則像卓一行、彭友舒乃至袁文博他們會怎么看？