診療技術:扁鵲在診視疾病中,已經應用了中醫全面的診斷技術,即后來中醫總結的四診法:望診、聞診、問診和切診,當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。
他精于望色,通過望色判斷病證及其病程演變和預后。
扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出,具有較高水平。
《史記》稱贊扁鵲是最早應用脈診于臨床的醫生。
先先秦時期,中醫的脈診是三部九候診法,即在診病時,須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。
扁鵲是我國歷史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生,并且提出了相應的脈診理論。
醫學主張:扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看,他之所以多次勸說及早治療,就寓有防病于未然的思想。
他認為對疾病需要預先采取措施,把疾病消滅在萌芽里,這樣可以達到事半功倍的效果。
他曾頗有感觸地指出:客觀存在的疾病種類很多,但醫生卻苦于治療疾病的方法太少。
臨床應用:在治療方面,扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。
綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期,在臨證中,醫學尚未明確分科。
盡管《周禮》中已有獸醫、食醫、疾醫和瘍醫之分,但這僅僅是在宮廷中的設置。
獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪割切的外科等事項。
除此以外的其他病證,都屬疾醫的范疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手,扁鵲還能根據當地的需要,隨俗為變地開展醫療活動。
據記載,扁鵲還精于外科手術,而且應用了藥物麻醉來進行手術。
“據說魯公扈、趙齊嬰二人有輕病,就一起請扁鵲治病,扁鵲對公扈說:
“你的志氣強身體卻很弱,有計謀卻并不果斷,齊嬰你的志氣弱身體卻很好,沒有謀慮卻過于執著。
如果把你們的心臟互換,就能平衡病也就好了。”
扁鵲讓二人喝了藥酒,他們昏死了很多天,剖開他們前胸找到了心臟,將它們互換放置好,然后給他們吃了神藥。
于是二人過了一會便醒了,就像剛開始一樣的健康,后來二人就向扁鵲告辭回家了。”
王晨雖不知此事真假,但是既然能夠流傳出來那就說明很大可能是發生過了的。
那么這扁鵲還真是非常神奇的了,若非是除了武力值上限都是110的話,王晨相信扁鵲定然可以突破到120的。
難怪司馬遷稱贊他說:“扁鵲言醫,為方者宗。守術精明,后世修(循)序,弗能易也。”
他用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己的醫療實踐,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗,在我國醫學史上占有承前啟后的重要地位,對我國醫學發展有較大影響。
因此,醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師,說他是“中國的醫圣”、“古代醫學的奠基者。
”范文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>