診療技術：扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即后來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。
他精于望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預后。
扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。
《史記》稱贊扁鵲是最早應用脈診于臨床的醫生。
先先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法，即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。
扁鵲是我國歷史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，并且提出了相應的脈診理論。
醫學主張：扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病于未然的思想。
他認為對疾病需要預先采取措施，把疾病消滅在萌芽里，這樣可以達到事半功倍的效果。
他曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類很多，但醫生卻苦于治療疾病的方法太少。
臨床應用：在治療方面，扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。
綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期，在臨證中，醫學尚未明確分科。
盡管《周禮》中已有獸醫、食醫、疾醫和瘍醫之分，但這僅僅是在宮廷中的設置。
獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪割切的外科等事項。
除此以外的其他病證，都屬疾醫的范疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手，扁鵲還能根據當地的需要，隨俗為變地開展醫療活動。
據記載，扁鵲還精于外科手術，而且應用了藥物麻醉來進行手術。
“據說魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說：
“你的志氣強身體卻很弱，有計謀卻并不果斷，齊嬰你的志氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過于執著。
如果把你們的心臟互換，就能平衡病也就好了。”
扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥。
于是二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，后來二人就向扁鵲告辭回家了。”
王晨雖不知此事真假，但是既然能夠流傳出來那就說明很大可能是發生過了的。
那么這扁鵲還真是非常神奇的了，若非是除了武力值上限都是110的話，王晨相信扁鵲定然可以突破到120的。
難怪司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守術精明，后世修(循)序，弗能易也。”
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟后的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。
因此，醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫圣”、“古代醫學的奠基者。
”范文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>