楊俊松一聽，興致勃勃地與好友趕赴江西，這一去就是10余年。他沉醉于江西的山水風光與風水奧秘，樂而忘返，早把遷墳之事拋諸腦后。
一日深夜，楊俊松夢到先祖催他回家，說再不回楊家要絕后。他驚醒后趕緊趕回老家，才發現楊家早已破敗不堪，老母帶著孫子以乞丐為生。
楊俊松痛心疾首，仰天長嘆，此乃天意。早知今日，悔不該當初逆天行事。
楊俊松趕忙尋得一處寶地，擇好日子，準備遷墳。當時楊家祖墳是請人用繩子抬著鼓鋼牽一帶，楊俊松帶著族人翻山越嶺，歷經艱辛。
當他們翻過幾個山峰之后，突然繩子毫無征兆地斷裂，祖墳順勢掉到一個不知名的土坡上。
楊俊松見狀，起初大驚失色，心中暗叫不好。然而待他冷靜下來，仔細觀察周邊環境，憑借著自己多年的風水經驗，驚奇地發現此地的風水氣場竟然比之前所尋之地更為上乘。
不禁轉憂為喜，心中暗自慶幸，便當即決定將祖宗就地下葬。后來，楊家果然再次興旺發達起來。
經此一番波折，楊俊松一直居住在老家，悉心照料老母，直到老母病逝，侄子成家立業。他才放心地回到江西，繼續投身于尋龍點穴、授徒傳藝的事業之中。
而楊家族江西那處風水寶地到底位于何處？再也無人知曉。楊俊松的影響力可不止在贛南。他的風水學說通過徒弟一代一代往下傳，就像水波一樣越傳越遠。
到了明代，廖君清、曾從政等風水國師都繼承了楊公的本事，把堪輿學發揚光大，讓贛南成為中國堪輿學的發源地。他的故事在民間到處傳頌，激勵著后人去探索傳統文化的奧秘。
【華夏歷史上第一神算子，甚至算到了自己去世的時間歷史小知識郭璞】
他是清朝第一神算，一生算命60多次，次次精準。他不僅預言了八王之亂和五胡亂華，甚至還準確算到了自己的死期。
他是最早提出風水概念的占卜師，其一部著作被后世盜墓界奉為經典，前人愛書買，后人愛書挖。他的學說影響了中國風水文化1000多年，他就是千古第一神算郭璞。
雖然很多人都說劉伯溫、李淳風很厲害，但他們的很多神乎其神的事跡其實大多是野史杜撰的。而郭璞卻是正史中真實記載的人物。
公元276年，郭璞出生于山西聞喜的一個官宦世家。他的父親郭瑗是西晉建平太守。
郭璞自幼對經文學術展現出濃厚興趣，勤奮好學，才華橫溢。據《晉書·郭璞傳》記載，他一生的詩文著作多達百卷以上。其中以《游仙詩》為主要代表，現存14首，是中國游仙詩體的鼻祖。
然而，相比他的文學成就，他在占星、卜卦、風水、堪輿方面的造詣更是讓世人驚嘆。
郭璞早年有幸結識了精通算卦的郭公，并得到了《青囊中書》九卷。自此他日夜鉆研，學會了陰陽、天文、五行、算卦等本事。西晉末年，天下大亂。
金輝帝時期，河東之地騷亂掀起。郭璞憂心忡忡，占了一卦后長嘆國運頹唐，預言老百姓將被異族統治，故鄉會遭受匈奴蹂躪。這一預言正是后來的八王之亂與五胡亂華。
為了躲避戰亂，郭璞毅然決然地帶領親朋好友南遷。這次精準預言讓郭璞從此聲名遠揚。
郭璞來到廬江，當地太守胡孟康請他占卜局勢。郭璞看出局勢危機，勸胡太守離開，然而胡太守因局勢看似安穩而不愿聽從。
郭璞看中了胡太守手下的婢女，因難以啟齒索要，便施展法術，在他家四周撒下小豆和石斛，制造出家中有妖怪的幻覺。
郭璞趁機建議胡太守賣掉婢女，自己則安排人低價購得。后來離開廬江沒幾天，廬江就淪陷了，再次印證了郭璞的判斷。
后來，司馬睿和王導帶領晉人南渡，建立東晉。
郭璞受到王導賞識，被任命為參軍。王導讓郭璞給自己算卦，郭璞算出王導會被雷劈，還告訴他解決辦法：往西走幾十里，找一棵柏樹，取一段和自己身子一樣長的放在睡覺的地方。