西方人信奉基督教，在他們的《圣經·傳道書·第一章·第九節》之中，有這么一句話：“太陽底下無新事”。
在科技日新月異的今天，這句話看起來似乎已經不合時宜了。但是，我們今天也不過是在用更先進的工具，重復古人做過的事情而已。
無論是那個逝去的紅色超級大國同燈塔國的競爭，還是現在正在競爭的兩個超級大國。他們在政-ZHI體-ZHI上的競爭，不過就是皿煮集中制和皿煮制的競爭而已。
可是，在歷史上還真就有過類似的競爭。而且就發生在他們西方人念念不忘的希臘時代。
希臘是西方文明的源頭。所謂的文藝復興，不過是因為西方人在中世紀的時候，重新同東羅馬帝國取得了聯系。他們見識到了自己祖先取得的偉大成就，然后重新復興了希臘文明而已。后來西方文明的發展，也正是基于對希臘文明的重現和發展。
而在古希臘最輝煌的2450年前，當時希臘最強大的兩個城邦，斯巴達和雅典爆發了一場長達27年戰爭。
以雅典為首的提洛同盟和以斯巴達為首的伯羅奔尼撒聯盟，一共打了27年，最終的結果是伯羅奔尼撒聯盟取得了勝利。這場戰爭就是史稱的伯羅奔尼撒戰爭。
巧合的是，雅典正是西方皿煮制的鼻祖。而當時斯巴達施行的貴族議會制度，就是有特權階級存在的皿煮集中制。他們正好是我們這邊的兩種體制的最原始形態。
他們之間的競爭結果，對我們今天有著極強的警示作用！值得一提的是，在戰爭的初期，雙方確實是勢均力敵的。但是，雅典卻越打越弱，這是非常奇怪的。
因為雅典不僅是個強大的陸地城邦，同時還是個海軍強國，它有著強大的海上貿易能力（是不是和燈塔國很像）。按理來說，打消耗戰的話，它應該有絕對的優勢才對，畢竟很多時候，戰爭打得就是金錢。
真正葬送雅典的，跟他們的制度有很大的關系。或者說，正是因為雅典政-ZHI的混亂，導致了雅典最終的戰敗。
在戰爭中，凡是曾經取得了巨大勝利有著極大民望的軍事領袖，不是被迫害致死就是被迫流亡。而其中的原因，就是因為他們的名望太大了，對青年人的影響過大，不利于皿煮。
當然了，這可能只是借口，真正的原因應該是他們的名望威脅到了當時的統治階級。不管怎么說？這樣的行為，無疑大大的削弱了雅典的軍事實力。
值得一提的是，在雅典戰敗之后，雅典人還處死了后來幾乎被西方人神話了的一個人——蘇格拉底！
罪名也很簡單，因為他藐視傳統宗教、引進新神、腐化青年以及反對皿煮。而實際上，他引進的所謂新神是理性和知識。對倡導自由，人人以演講為榮的雅典來說，這不得不說是巨大的諷刺。
更加不可思議的是，和普通人想象得不一樣。在當時的希臘，雅典其實是處在邪惡的一方的。他們幾乎成了壓迫的代名詞。