還是說，朱玉珍也是妖怪？
這些我不關心，我只想知道她能不能幫我。
我說：“我已經殺了人，接下來輪到你了。”
“我說過，就算你不成功，我也會幫你。”
我意識到朱玉珍話里有話，她應該還有別的事情讓我做。
我問：“你到底想讓我做什么？”
朱玉珍沒回答，只是先帶我回家。
回去的途中，朱玉珍也很謹慎，不斷觀察有沒有人跟蹤自己。
等回家后，朱玉珍甚至還仔細檢查了一遍家里。
確定安全后，朱玉珍這才問我，是否知道一個叫柳田國男的人？
柳田國男？
這個名字有點耳熟，很快我想起來這個認識誰了。
對絕大部分人而言，肯定不知道柳田國男是誰。
不過，如果對r國民俗文化感興趣，就肯定知道他。
r國的妖怪學中，有三個人非常重要。
這三個人是r國不同時代的妖怪學領軍人物。
第一個是井上圓了，佛學家、哲學家。
第二個是柳田國男，早年從事文藝事業，擔任過貴族院書記關長。
1932年辭職后，專攻民俗學，創立了民間傳說會與民俗學研究會。
第三個是小松和彥，民俗學家，r國文化研究所教授，2024年的時候還在世。
我不明白為什么陳玉珍要問我是否知道柳田國男？
朱玉珍說：“我是1917年跟隨柳田國男來到這里的。”
朱玉珍說完，又改口：“應該說是逃離r國，回到華夏。”
其實在未來很多資料里，都沒有提到柳田國男的華夏行。
不過我在2020年的時候，在民俗學網上看到了一篇文章。
文章名叫《1917年柳田國男的華夏大陸之旅及其影響》。
作者叫王京，我國歷史民俗資料學博士，首都大學外國語r語系副教授。
在這篇文章是由王教授根據柳田國男的書信、明信片、報刊資料等整理寫出的。
寫的就是1917年柳田國男3月到5月的華夏行。
可資料上并沒有寫是否有人與柳田國男同行。
按照朱玉珍的說法，如果不是柳田國男，她沒辦法回到華夏。
我干脆直問：“你是妖怪？”
朱玉珍點頭。
“你剛才說回到華夏，這么說，你原本是華夏的妖怪？”
朱玉珍再次點頭。
“那你當初為什么要去r國，又為什么要逃回華夏？”
朱玉珍開始講述她的故事，但剛開始并沒有從頭說起。
她之所以會從曹巾幗變成陳玉珍，是因為她正遭到追殺。
追殺她的人來自于r國統治者麾下的一個組織——陰陽寮。
陰陽寮是r國古代一個機構，該機構負責占卜、觀天、驅邪這類事情。
眾所周知的陰陽師晴明就是這個機構的成員。
我覺得很不可思議，為什么陰陽寮會派出陰陽師來追殺她？
陳玉珍說：“因為我沒想到陰陽寮的人真的會花幾百年收集那塊石頭的碎片。”
“什么石頭？”
“殺生石。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>