雖然很好聽，可是聽得很想哭啊……
許多人看著臺上的女旦，已經淚眼汪汪。
不知不覺中，就有人跟在車邊慢行，甚至還有人想攀上戲臺。
突然沖出兩個虎背熊腰的持刀怯薛兵，大吼著將粘在車上的圍觀者一把推開。而后一左一右，護著車子往前，或走或停。
甄公子出門，竟然有怯薛兵當護衛？這規格，可不是一般的高啊！
于是再沒人敢追著這輛車子，胡亂叫喊。
之后，又一支隊伍緩緩走來。
這是一支由四十九個精壯漢子組成的隊伍。
他們每個人的眼瞼之下，都抹著兩道黑灰，襯出肅然神色。
頭上扎著黑色布幘，身著灰色麻布短褐，腰間束帶，布條綁腿，足踏皮靴。背上，是一襲暗紅色的披風。
清脆的鼓點聲中，四十九個漢子，卻踏出同一個節奏。猶如一只急行的巨象，步伐堅實，令人為之震撼。
鼓聲漸重，伴著激昂的銅鐃聲，四十九個漢子單手撫胸，齊聲唱道：
“戰城南，死郭北，
野死不葬烏可食……”
這什么歌？
為什么聽得令人心中發顫，卻又生出一股難以言述的悲壯？
街邊立時一片安靜，唯有這愈加雄渾的歌聲，卷向云霄。
“水深激激，蒲葦冥冥
梟騎戰斗死，駑馬徘徊鳴……”
眼前，似乎有一片硝煙彌漫的戰場。破損的戰旗插在滿目瘡痍的土地上，血海洪流，烽火連天。
天地之間，只余腥紅。
“梁筑室，何以南
梁何北，何黍不獲君何食……”
彩樓之上，一群完全聽不懂的蒙古王公面面相覷。
這些人到底在唱的啥？
讓人聽得心里既慌且堵！
大伙的目光，同時投向坐在角落中的一個眼深鼻高的少年。
此人，是代州雁門回回人薩都剌。
半年前參加杭州詩會，因為第一時間跑回大都報信而獲得御史大夫玉昔帖木兒的賞識，召入御史臺成為八品都事，負責協助處理日常政務、記錄監察案件，并兼蒙漢文的通譯。
也算是一飛沖天。
薩都剌起身，拱手答道：“這曲子，出自漢代《饒歌十八曲》，是漢時的軍歌。”
“軍歌？”一蒙古王公拍案而起，怒道：“怎么可以在白傘佛事上，演唱漢朝的軍歌？”
薩都剌略顯猶豫，說道：“此曲雖為軍歌，卻也是漢樂府中的郊祀之歌，勉強可算是漢百戲之一。”
“誰給甄鑫的膽子？哪怕這是郊祀歌，也不能出現在這種場合！”
破口而罵的人，是忽必烈的孫子阿難答。
此人的父親，是安西王忙哥剌。忙哥剌雖然已于十多年前去世，但是安西王之位直到前年才被阿難答承襲。
真正有實權的蒙古王公，都在皇城內陪著大汗皇帝觀看佛事的游街表演。
居于外頭的蒙古貴族，便以阿難答為首。
還好，在此發現了甄鑫的不軌之心，否則讓這支唱著漢朝軍歌的隊伍進入皇城，恐怕得有一大批人因此遭殃。
“快，讓這些鳥人全給我閉嘴！”
有人急奔而下，有人將身子探出彩樓高聲傳令。
守在甄鑫車子旁的兩個怯薛兵，最先聽到命令，轉身朝后，執刀怒吼道：“閉嘴，不準再唱了！”
四十九個漢子，目光冷然，歌聲未歇。
兩個怯薛兵大怒，迎面奔去，對著伴奏的樂鼓，揚刀劈下。
“膨！”鼓碎聲停。</p>