那些被陸峰救助過來的，拍打醒來的人，一個個都極其虛弱，那些噶寧家族的私兵，護持商隊的私兵，兩位業巴，亦都如此，他們不住的打著哆嗦，不得已，陸峰前去請那些倒在地上的“貴人”供奉，將他們的華貴衣裳和厚衣裳剝下來，披在他們身上。
也不嫌棄是從厲詭身上扒拉下來的，這些厲詭亦無甚反應，但陸峰還是雙手合十，感謝了他們對于他這個無盡白塔寺僧侶的布施，篝火熊熊，充滿了此起彼伏的咳嗽和吸鼻涕的聲音。
哪怕上師醒來，陸峰亦未曾遠離上師之外，不過他叫白瑪去噶寧莊園之中尋些燃料，酥油，茶葉，厚毯，都帶過來，陸峰仔細辨別之后，熬煮茶葉救人，努力叫這些人活下去，止有活下去，陸峰才能獲得供奉，這是不應多說之言語，這些人本來就應該供奉僧侶，更不必說陸峰救了他們。
他們更應供奉一切，這不是以陸峰之意思可以進行大赦免的，這是密法域的規則，不是陸峰說不許就不許的，供奉體系就應如此，若是說救人，人須供奉大僧侶的話，那救助這些大牲口，就另有說法了。
那些大牲口他亦救活了過來，這些被救活過來的大牲口都是陸峰自己的財產，賣出去，可以獲得不菲的收入，陸峰想要繼續往上走，想要完成執掌甘耶寺法臺的任務，無論如何，陸峰都須這些收入，并且這些收入，遠遠不夠，止第五階次第的考試，就叫陸峰耗干財庫都望之不及。
噶寧家族許他的三座莊園能不能夠收得回來，尚且是兩個說法，無此供養，陸峰就要自己準備自己的班底，自己為自己存儲些錢財銀庫了，這些牲口帶回去，陸峰亦可以通過各種手法，將其賣出去，當做自己的資糧。
自己給自己搞出來一些銀錢出來，不可能繼續豢養這些大牲畜，陸峰亦無力豢養大牲畜。
豢養大牲畜也都需要錢和精力，許多大僧侶因為各種各樣的原因，都會養起來一個班底來幫助自己去做這些事情，陸峰若是想要繼續往上走，也要模仿這些大僧侶，擁有侍從僧，所以陸峰應從此刻就要為自己后來打基礎了。
這亦是一種資糧道，他走的也一直都是資糧道，無有人幫助他分攤這些資糧，那他只能自己一步一步前行，無有牛群的小牛犢子容易被狼叼走，無有家資后臺的僧侶亦會舉步維艱，只有資糧到了可以修行正見的時候，就應大步向前。
再無活人，活物了。
除了現在這里躺著的三十幾人，五十幾個大牲口，其余的，白瑪也不敢觸碰。
根據白瑪所說，莊園之中還有其余詭物游蕩，并且有一些人，白瑪亦無能分別這些人是活人，亦或者是厲詭。特別是從后山河流之中沖出來的諸多人影，他們仿若活人一般，可是白瑪完全不敢靠近他們。
因為他們總是有一股白瑪作為厲詭都極其不舒服的氣息，無可吸收之生息。
且叫護法神都感覺到厭惡。
由死轉生之輪。
陸峰懷疑“由死轉生之輪”之出入口，皆在后山，可是其內腹地，應就在水牢之中，他在水牢所漫步的期間，那些詭韻，就是“孕育”。陸峰將壓在了自己慈悲蓮花臺之下的“念頭”放了出來，一念頭而出，陸峰越是推演，越是覺得合理。
起碼他是見到了從“死人”變成了“厲詭”這個過程，但是“厲詭”再度回去的這個過程，陸峰未曾見過，不過想來應該也和那一條路有關系，“由死轉生之輪”的秘密，可能就在那進出口處，不過陸峰不想過去。
倒不是多一事不如少一事。
是陸峰感覺只記得福源未到那里，他止須一本龍經，就已經真的是菩薩保佑了，今晚，無人區旁邊的月亮真的是又大又圓，陸峰看到自己的影子之中，他的影子伸手拿著一本龍經，將其打開，正在仔細的。