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            第228章 教派的區別(1 / 2)

            “糧食呢?賣了多少銀子?”

            “三萬石糧食,賣了八萬兩白銀。”

            格特曼的嘴角止不住的上翹。

            ‘好家伙,這格特曼不愧是從歐洲來的,差不多賣了近兩倍的價格。’(大明三萬石糧食,最多不會超過五萬兩白銀)

            馮保驚訝的看著格特曼,他沒想到,格特曼還真有做奸商的潛質。

            只不過,馮保聽到不能白拿對方的銀子時,也是一陣無奈,白送的銀子,誰不喜歡,但他們可不能直接白嫖這些銀子,一旦他們白嫖了這些天主教徒的銀子,今后他們還怎么向這些天主教徒販賣武器。

            萬一今后這些天主教徒手中沒有銀子,又或者搶不到銀子了,那他們還怎么繼續交易,難道今后的武器和糧食全都白送啊。

            楊三生的計劃可是需要這些起義軍持續給德川幕府造成麻煩,一旦今后對方沒有銀子購買糧食和武器了,難道真要他們倒貼啊。

            楊三生要是知道他們這樣白嫖銀子,怕是會氣的暴跳如雷。

            ………………………………

            很快,島原城的起義軍就推著滿載白銀的小車抵達岸邊。

            馮保等人也派人從船上把武器和糧食運過來。

            只不過,搬運的過程,馮保依然沒有讓兩艘揚字級戰艦靠岸,搬運也全靠兩艘戰艦上的小船運輸。

            馮保這樣做,只是為了讓更多的倭人看到這幅景象。

            雖然島原城暫時還未被德川幕府的大軍包圍,但距離德川幕府大軍抵達島原城的日子也不遠了。

            而且海面上那些來來往往的倭國船只,必然能把島原城這邊的情況看個大概。

            馮保的目的就是為了讓德川家光知曉,今天給島原城運送物資的人,是濟州島的李琿。

            搬運的過程并不快,但卻有序,直到日暮降臨時,糧食和武器才運送完畢。

            拿到火繩槍的起義軍們,臉上瞬間露出了興奮的笑容,就如同見到美麗的姑娘一樣,怎么都舍不得挪開雙眼。

            這些起義軍中的士兵,不少人都曾被幕府的士兵折磨過。

            當初幕府為了讓天主教徒放棄信仰,把那些不愿棄教者活活燒死,并叫其他教徒現場觀看。

            這些被燒死的天主教徒,有這些起義軍中的兄弟、妻兒和朋友。

            如今,他們拿到了鐵炮,必然會向幕府瘋狂的報復,殺死敵人的同時,保住他的信仰。

            ………………………………

            歷史上,英國與荷蘭也是引發島原之亂的罪魁禍首之一,因為英國與荷蘭信仰的是基督新教,而葡萄牙和西班牙信仰的則是天主教。

            日本歷史上的第一位外籍武士,就是一名英國人,名叫三浦按針(威廉·亞當斯)(1564-1620),同時,此人也是德川家康的外交顧問,領有一塊250石的領地。

            而天草四郎這些起義的天主教徒,被荷蘭人這些個基督新教徒在德川幕府耳邊吹吹耳旁風,自然就會被德川幕府視為禍亂根源。

            德川幕府在成功剿滅這些天主教徒的叛亂后,也于1639年禁止葡萄牙人來日本貿易。

            荷蘭人的計劃也很成功,至此后,能前往日本貿易的只剩下荷蘭、中國和朝鮮。

            ……………………………………

            夜晚,馮保站在甲板上,仰望著頭頂的星空時,突然想到了一個問題,急忙叫人把格特曼找來。

            很快,格特曼從船艙中走出來,來到馮保身旁。

            “老馮,這么晚,你叫我什么事啊?”

            格特曼揉了揉眼睛,一臉疲倦的問道。

            “剛剛我突然想到你今天晌午說的話。”

            “什么話?”

            “你說,那些天主教徒曾向長崎的荷蘭人求援?”

            “不錯,那天草四郎確實說過這話。”

            “可我記得你之前說過,天主教和基督教并不是一個教派,我說的對吧。”

            聽到馮保的疑問,格特曼整理了一下衣衫,一本正經的解釋道。

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