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            110(2 / 4)

            亞歷山大興致勃勃地說著,語氣輕快輕快,似乎沒有意識到前方的危險。

            “哈哈,這不是1件壞事,1個隨和的精神,”帕夏法扎笑著說,亞歷山大有能力不為過去的錯誤而痛苦。

            然后他就談到了他想說的重點:“所以,孩子,作為我給你上的寶貴1課的回報,我希望你能取消和我孫女們的那個荒謬的安排。我再次請求……。”

            這個巨人說“希望”和“請求”的語氣并不是真正的意思,而是他在命令。

            那人的眼睛瞇成新月形,像狼的眼睛1樣,他的整個身體都繃緊了,像1只準備攻擊獵物的動物。

            “他不會很好地接受1個空白的‘不’,”亞歷山大總結道。

            于是他閑聊了幾句:“法莎帕夏,你對孫女們的癡迷,肯定不會讓你忘記自己有多脆弱吧。你在談判中表現出這樣的軟弱真的是明智的嗎?”

            亞歷山大對此感到很好奇,因為他覺得這位貴族并不愚蠢。

            “咚咚,咚咚,咚咚。”法莎帕夏默默地用手指敲著亞歷山大的問題。

            亞歷山大很快發現,當帕夏在思考或說1些重要的事情時,他會下意識地輕敲手指,這種聲音就像1種燈塔,讓聽眾把注意力集中在他身上。

            “你知道我為什么反叛嗎?”法莎帕夏直截了當地問了亞歷山大1個問題。

            “不,我不知道,”亞歷山大直截了當地回答。

            亞歷山大真的不知道這個人為什么要反叛。

            他有理論和猜想,但沒有1個確鑿的證據。

            法莎帕夏把他的頭從亞歷山大身上移開,望著窗外,凝視著遠處的地平線,“那讓我告訴你吧!”

            “許多人認為我煽動叛亂是因為我想取代王室,這就是為什么我邀請外國勢力進入這個國家。”

            他完全明白亞歷山大和其他人對他的看法。

            他帶著嘲弄的譏笑對他們說:“嘿,這些傻瓜。他們不知道皇室對貴族和平民意味著什么。拉穆的信仰已經深入到這個國家每個公民的骨髓中,我不會傻到試圖取代他們。”

            然后他向亞歷山大表示祝賀,“順便說1句,這就是為什么我對你如何能夠從托勒密

            那里得到讓步,在阿德哈尼亞實踐你的蓋亞信仰印象深刻。除了獲得建造寺廟的權利,你甚至還在拉穆神廟里建了1座女神雕像。令人印象深刻的年輕人,令人印象深刻。”法爾扎稱贊

            亞歷山大只是對著掌聲微微1笑,而帕夏接著對國王竊笑道:“那個傻瓜托勒密

            在人民心中太自信了。他認為他們不會因為忠誠而改變信仰。好吧,時間會證明這有多真實。”

            “非常深刻的洞察力,”亞歷山大說,他回憶起帕夏憑借多年的經驗所預見的問題,在亞歷山大之前的生活中是有歷史先例的。

            日本人經歷了慘痛的教訓。亞歷山大回憶說,在15世紀,當基督教傳教士第1次進入日本時,日本統治者似乎對此并不關心。

            他們沒有看到民眾從神道教轉變為基督教的危險,神道教宣稱th是人間之神,而基督教相信上帝之子耶穌。

            他們終于在16世紀意識到了危險,意識到這種新宗教對王權的威脅,他們在1614年迅速禁止了它,之后殘忍地迫害任何信奉它的人。

            法莎帕夏自然沒有意識到這些,而是繼續他的演講:“好吧,回到正題。我反抗的原因是為了殺了那頭豬,懲罰那些浪費。”他指的是阿納赫拉夫特的父親和阿蒙赫拉夫特,對他們的厭惡幾乎是明確而不明顯的。

            現在,這個目標已經實現了。我對現在的結果很滿意,現在,我只想和僅有的兩個擁有蕾拉靈魂的人1起回到馬特拉克,阿祖拉和阿茲拉。”

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