赴水火兮，敢遲留!
上報天子兮，下救黔首。
殺盡賊奴兮，覓個封侯。
原本是殺盡倭奴，朱載坖命令改成賊奴，命令三軍學習，同時規定了大明官軍的軍旗，以紅色為底色，上繪日月，象征大明，下有猛虎和騰蛟，象征大明水陸二師，作為大明官軍的軍旗。
交代完這些事情之后，朱載坖開始處理起政務來了，首先就是社學的事情，禮部尚書趙貞吉上奏，請求朱載坖撥銀用于資助大明社學，社學原本是在縣鄉設置社學，這也是太祖的圣訓，朱元璋曾經下達過上諭：宜令有司其更置社學，延師儒以教民間子弟，導民善俗，稱朕意焉。
歷代大明皇帝對于社學都是極為重視的，英宗就曾經下旨：令各處提學官及司、府、州、縣官，嚴督社學，不許廢弛，其有俊秀向學者，許補儒學生員。
但是社學在大明的開展并不順利，原因很簡單，主要是缺乏經費，從孝宗以來，朝廷開支浩繁，軍務、營造等事項開支巨大，頻繁向地方加派，對于朝廷來說，維持開支尚且不易，興辦學校這樣的不急之務自然是要放在一邊。
地方州縣也是困頓不堪，守令亦未曾以教養為己任，徒具文案以備查驗而已。等到按察使來查考，也是依然故我，只依公文照刷而已，也不曾實地派人巡視點視，興廢之實，上下視為虛文，據趙貞吉的奏報，現在北直隸的社學，當鎮城郭，或但置門牌，遠村僻處，則又具其名耳，地方官員并未能恪守職責，而負責督導的按察使亦未能徹底查核，導致朝廷的正常根本得不到有效的施行。
在東南等相對富庶的地方還好，這里的百姓富庶，各種私學甚多，這也是東南為什么在科舉上遠遠比北方強的原因，而北方的社學已經荒廢，長此以往，北方的舉子就會越加的不如南方，這并非朝廷之福也。
作為分管此事的禮部尚書，趙貞吉懇請朱載坖資助社學，在北方廣興學校，推廣教化，朱載坖攬奏之后，先將趙貞吉的奏疏下內閣商議。
內閣閣臣們認為這確實是一個亟待解決的事情，現在在科舉中，南方強于北方已經是不爭的事實了，雖然有南北榜的保護，但是在殿試中，南方的舉子力壓北方已經是不爭的事實了，從歷代狀元的出身就可以看得出來，嘉靖二十六年狀元李春芳，揚州興化人；嘉靖二十九年狀元唐汝楫，浙江蘭溪人；嘉靖三十二年狀元陳謹，福建閩縣人；嘉靖三十五年狀元諸大綬，浙江山陰人；嘉靖三十八年狀元丁士美，淮安清河人；嘉靖四十一年狀元申時行，南直隸蘇州人；嘉靖四十四年狀元范應期，浙江烏程人；隆慶二年狀元羅萬化，浙江烏程人；隆慶五年狀元張元忭，祖籍四川綿竹，徙居浙江山陰，今年的新科狀元，孫繼皋，南直隸無錫人。
一個北方的都沒有，基本上是浙江、南直隸包攬了，當然這兩地文風鼎盛，其他地方很難考過他們這也確實是正常的，可是這么多科的狀元，一個北方的都沒有，這正常嗎？顯然不正常。
雖然很多官員都認為這是習以為常的事情，但是對于朱載坖來說，這事要引起重視，作為皇帝，朱載坖必須要平衡各方的勢力，南方官僚尤其是東南士紳集團的做大，對于大明來說，絕非好事，雖然朱載坖一直在采取措施對東南士紳集團加以限制，但是他們在科舉上的優勢還是很大的。
在這種情況之下，趙貞吉所提出來的興辦社學，提升北方的學風，確實是一個辦法，盡管不能短時間增加北方進士的能力，但是大量識字人群的出現，可以參加吏員的考選，武學的考選，也是進入大明官僚隊伍的途徑，也能夠平衡南北方。</p>