表現派，現代使用最多的三種戲劇表演藝術流派之一。
十八世紀法國啟蒙主義哲學家狄德羅，在《關于演員的是非談》一文中，談到演員表演時，主張刻苦鉆研人物性格，創造“理想典范”，在每次公演時，演員應準確地像一面鏡子那樣把這典范形象真實地重現在舞臺上。
他反對演員只憑天賦和敏感，主張冷靜和判斷力，依靠對四周物質世界與精神世界的現象進行勤勉的觀察，并用心模仿自然。
十九世紀法國演員哥格蘭，繼承并發展了狄德羅的觀點，在《演員的雙重人格》一文中提出了“兩個自我”論，認為第一自我的演員始終冷靜地隨心所欲地，控制著自己的創造物第二自我，不論角色應如何激動，演員“在竭盡全力、異常逼真地表現情感的同時，應當始終保持冷靜，不為所動”，不能讓角色“拐跑”。
他認為第一自我是扮演者，是靈魂；第二自我是工具，是聲音和肉體。
因此他主張，演員要把工具鍛煉得像雕塑家手里的一堆柔軟的粘土，可以讓扮演者隨心所欲地捏成各種形狀。
他非常強調演員創造人物性格，要求演員鉆研劇本，理解角色，不僅外形相似，還要像角色那樣“走路、談話、傾聽”，用屬于角色的“那種腦筋來思想”。
他的名言是“藝術不是‘合一’，而是‘表現’！”因而被稱為表現派。
而坂本清，在表演時，恰恰就是使用的是表現派的表演方式。
但是，可能是因為第一次演戲，坂本清表演時，雖然在臺詞上，表情上，肢體語言上，都已經和這個角色的特點，很相像了。但是，坂本清的表演只是表露在表面，沒有將這個角色的內心情感，表達出來，所以才會看上去，這個角色，沒有生氣，沒有活力。
說得簡單點，就是坂本清沒有入戲。
在麻醬那里得知自己的不足之處后，坂本清看到剛拍完一條，坐在一邊的演員椅子上的阿部寬大叔，馬上臉上綻開了極其人畜無害的笑容，向著阿部寬大叔那邊走去。
阿部寬，1964年出生的國民大叔，今年已經過四十歲的他，看上去還是像三十代的人那樣，全身充滿了成熟男人的魅力與睿智。
但在初次見面時，坂本清對他印象最深的，不是他的成熟男人魅力，而是他的身高。
接近一米九的身高，在rb，簡直是巨人一樣的存在了。
但是，在網上搜索了一波阿部寬大叔的資料后，坂本清就釋然了。
這位大叔，在出道時，是以模特身份出道的。
1983年，還在讀大學的阿部寬大叔，報名參加了集英社第3屆nonnoboyfriend大獎賽，并獲得優勝獎。
之后，成為時尚雜志《non-no》和《men’snon-no》的平面模特。
也對，這樣的身高，不做模特，太浪費人才了。
在霓虹娛樂圈里，又帥又有魅力的，高個子男人，數來數去，一定會有阿部寬的名字。
這位國民大叔，自從在1987年，參演個人首部電影《窈窕淑女》，從而正式以演員身份進入演藝圈后，已經演了近二十年的戲了，是一枚正正宗宗地老戲骨了。
所以，想要請教演技問題的話，在《龍櫻》劇組中，沒有人比阿部寬大叔，更加合適了。
坂本清也是這樣想的。
一臉陽光笑容的坂本清，先是在自己的行李箱里，拿出了一瓶罐裝咖啡，接著，就走到阿部寬大叔的面前，雙手遞給大叔，道“阿部桑，請務必喝這個。”