雖然這個時代紙張對比后世還有許多缺點，但是比起價格更加昂貴的縑帛，以及笨重不堪的竹簡來說，還是方便了太多，這也是劉辯來到幽州后大力推廣紙張的原因。
在上古時代，人類開啟靈智之后，當時還沒有發明文字，主要依靠結繩記事。
殷商時期出現的甲骨文，成為了華夏發現年代最早的成熟文字系統，是現代漢字的源頭與傳統文化的根脈。
商朝王室貴族上至國家大事，下至私人生活，如祭祀、打獵、播種、遠行、生育、氣候等無不占卜求神，以得知吉兇禍福決定行止。
占卜成為國家政治與百姓生活中的一件大事，當時的朝廷還為此專門設置了機構和負責占卜的官職。
國家一些重要的事情經過占卜后，會記錄在龜甲獸骨上，作為檔案保存起來，以供君王和官吏查詢。
東周開始，華夏進入了思想與文化發展最為迅速的春秋戰國時代。
這是整個華夏五千年歷史上思想、文化、最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。
這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴，盛況空前的學術局面，雖然說是百家，實則有上千家之多。
只是最終得以流傳下來，影響較大、較為著名的不過十二家而已。
春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映，成為整個世界不可磨滅的文化瑰寶。
思想、文化的傳播最離不開的就是文字與語言。
這一時期同樣也是文字、語言迅速發展的時代。
繼甲骨文之后，刻在青銅器上的鐘鼎文字，刻于石鼓之上的大篆。
以及秦始皇統一華夏后，推行“書同文，車同軌”的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆基礎上，進行簡化，創制了全國統一使用的文字小篆。
小篆一直流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代。
即使如此，小篆因為字體優美，頗有古風古韻，始終被漢代的書法家所青睞。
又因為其筆畫復雜，形式奇古，很難被人模仿。
特別是在印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用小篆，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現，小篆才徹底成為歷史。
文字的不斷更新，其書寫的載體自然也會因為時代的發展而不斷更新。
秦漢時期文字的主要載體是縑帛與竹簡，縑帛的成本相對昂貴，竹簡又笨重不堪，無論是運輸還是儲藏都是非常費力的事情。
這也是為什么漢代時，史官寫作或是正式場合說的文言文，平時的交流以及普通百姓之間的對話使用的白話文一樣。
因為文言文可能只需要十余個字就能記錄一段事情，而同樣的事情，用白話文來記錄，甚至可能超過一百個字。
當時一捆竹簡可能只記載了幾句話就已經有四、五斤重。
再加上竹簡制作麻煩價格較高，運輸困難，所以精簡的文言文就應運而生。