這類文章在發表后通常都會受到許多讀者的好評，不僅是因為林朝陽的讀者眾多，更關鍵的是讀者們的民族情感在作。
后世為啥很多老外能吃“我愛中國”這碗飯？
不就是抓準了國人的這種心理嘛。
不過相比后世抖陰塑造的那種虛假的“友好”氛圍，林朝陽作品的受歡迎要更真實一點，畢竟這年頭夸中國作家或者中國作品可沒錢賺，
《八十年代中后期許靈均創作風格之流變》發表后，除了在讀者群體受到了歡迎，也引起了評論界的注意。
在林朝陽旅居香江后所創作的三部作品中，《寄生蟲》在內地的口碑相對是要好一些的，《楚門的世界》和《大時代》在評論界的口碑就沒那麼高了。
《楚門的世界》出版后遭遇了“虛假敘事”“脫離實際”等指控，同名改編電影在海外斬獲大獎，口碑立刻回升。
相比之下《大時代》就慘多了，一直被評論界認為是“通俗小說”，是林朝陽創作生涯中的一次滑鐵盧。
而文學界之所以會注意到這篇文章，主要是文章中提到了“香江三部曲”這個概念。
不管是在文學界還是在其他領域，逼格都是很重要的一件事。
怎麼塑造逼格，一個很有效的手段就是先塑造概念。
比如“八十萬禁軍教頭林沖”，這名號說出去誰聽了不是虎軀一震？
可實際上呢，這樣的禁軍教頭北宋軍中有5700個，就是個從八品的不入流官職。
當然了，林沖本人還是牛的。
《流變》一文提出“香江三部曲”這一概念也是一個道理，感覺一下子就把林朝陽這三部小說的逼格給拉了上去，連帶著原來評價不太高的《大時代》也變得高級了起來。
再比如“梁山一百零八將，三十六天罡星丶七十二地煞星”，你別管里面是不是混進了施恩丶孔明丶孔亮這些廢柴這名號一報出來，哪個好漢不立刻神氣？不受人敬仰？
同樣的道理，“香江三部曲”這個概念被日本人率先提出來，國內的那幫評論家也犯合計了。
咱們之前對這幾部作品的評價是不是太苛刻了？人家日本人看了都說好。
中國人自古提倡謙虛，這是個極壞的觀念。
你做得好，別人夸你，這本是好事。
你偏要面上謙虛，心里卻受用，這樣做大致會導致兩個結果。
你可能真的會變成一個謙謙君子，但這種概率極低，畢竟道德圣人從來就不多。
大概率變成一個表里不一的偽君子丶不分好壞的糊涂蛋。
所以為什麼“外來的和尚會念經”呢？
因為你表里不一，不分好壞，人家外來的和尚沒那麼多顧忌，說了真話，他說的可不就成真理了嗎？
反觀你這個“謙謙君子”，就成了小丑。
“香江三部曲”這個概念的出現，正應了那句“墻內開花墻外香”，讓評論界和讀者對這三部作品都有了一種全新的認識。
聊完了《流變》一文引發的反響，李士非見沒事了，就打算回廣州。
林朝陽卻拉住了他，讓他晚上在家里吃頓飯。
晚上李士非在家里吃飯，順便跟陶玉書聊起了《漫畫王》這幾個月的發展情況。
如今國內雖說引進了《機器貓》《鐵壁阿童木》等日本動畫，但日漫還未引進，《漫畫王》現在拿港漫當主打，對國內的連環畫產業無疑是降維打擊。
12月單期銷量突破30萬冊后，《漫畫王》的銷量表現沒有任何滯澀，一路狂突進。
到今年3月份，最新一期的銷量已經突破了80萬冊。
看樣子，突破單期百萬份就是這兩個月的事。
聽到這樣的消息，陶玉書眉梢盡是喜色。
“看來漫畫單行本的事可以提上日程了。』最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>