“行了，不必多言！這次看在兩國以往友好交往的份兒上，我可以大方地原諒你們，城外那些阿拉伯人的偷襲行徑。不過嘛，關于如何解決這件事情以及你口中所謂的誤會，還是等春節過后再說吧。”
聽到這話，謝訶德邦心中一沉，因為他知道元日結束之后，還要足足等待十五天之久。
而此刻，在倭馬亞王國的軍營之中，謝訶德邦毫不猶豫地將昨晚發生營嘯的責任，全盤推給了這些偷襲喀布爾城的人，并將此次營嘯事件定性為叛亂。
如此一來，不但自己無需承擔任何管理責任，甚至回國之后還能因成功鎮壓叛亂而立下赫赫戰功。畢竟這些參與偷襲的人，只不過是大食人十二分支，附屬的一支小部落而已，像這種與主流信仰不合的小部落，在廣袤無垠的沙漠地帶簡直數不勝數，猶如恒河沙樹一般。
所以對于謝訶德邦來說，此時最好的做法便是將，這些異見者徹底清除干凈，以免他們繼續在喀布爾城外惹人生厭，影響追剿的呼羅珊軍團的士氣。
但當謝訶德邦觀察秦軍大帥的表現時，卻不禁皺起了眉頭。韓禮的行為舉止粗魯無禮，與溫文爾雅的漢人形象相去甚遠。更令他感到厭惡的是那個充當翻譯的波斯人——費爾南德斯。
謝訶德邦打心底里對這個波斯人充滿了反感與偏見。若不是因為此人已成為大秦子民，而且自身具有一定的身份地位，再加上年事已高、距離老死不遠，恐怕他早已將費爾南德斯斬殺于彎刀之下。
在他們家族的祖訓中有這樣一句話：“在沙漠里，如果同時遇見一條毒蛇和一個波斯人，一定要毫不猶豫地先殺死波斯人。”
如今得知費爾南德斯竟然是個波斯人，盡管他早年間就被波斯驅逐出境，并且還是一名信奉明尊教的教徒，但對于篤信真神的白衣大食人而言，明尊教依舊屬于異教范疇。
只是遺憾的是，這個老家伙早已皈依大秦，而且據說大秦人和漢人一樣，僅僅尊崇自己的祖先，并不信仰其他神明，這讓他摸不清大秦喜好，只能提高警惕，慢慢想辦法。
這時，一個詞匯突然閃現在謝訶德邦的腦海之中——圣戰！然而，目前他還沒有足夠的勇氣去發起這場圣戰。
眼下之計，唯有先設法迷惑住大秦的主帥，畢竟大秦此番乃是長途跋涉而來，長時間的征戰必然會讓他們疲憊不堪。
只要大秦開始撤退，那么勝利的天平必將傾向于己方。倭馬亞王國就可以趁勢進攻，發動圣戰，今天看上的，他日必能全部收入袋中。
韓禮從沒有管這些，自從初一運輸飛艇送來了五套“一窩蜂”，他就不再擔心城外靠近的倭馬亞王國呼羅珊騎兵大軍，有了這五套應急的“一窩蜂”，韓禮完全有把握擊潰騎兵的攻城。
而且時間拖的越久，喀布爾城就加固加高的越快，他不怕拖，如果“一窩蜂”運輸來三十套，他完全有把握擊潰阿拉伯人的大軍，可惜他率領的天竺仆從軍，干活是一把好手，一旦大規模的集團作戰，他們只能打打順風仗，一旦戰斗出現膠著，這些天竺仆從軍，不僅靠不住，還有可能造成潰敗。
韓禮可不想證明自己判斷正確，就派天竺仆從軍去承擔命中注定的失敗，但是韓禮也不想讓這些仆從軍閑著，韓禮就把這些仆從軍派去修路。</p>