巴爾喀什城靜靜地坐落在那片廣闊的大湖之畔，這座嶄新崛起的城市與人們傳統印象中的模樣大相徑庭。
在這里，看不到那些高聳入云、氣勢恢宏的雄偉宮殿，取而代之的是一片片錯落有致的漢式一層院落房。這些房屋風格獨特，散發著濃厚的中原氣息。
至于牧人的居所，則是由簡單實用的平頂活動板房構成。曾經習慣了自由馳騁草原、放任羊群四處覓食的牧人們，如今面臨著一種全新的飼養模式——圈養。
不再將羊群放牧于茫茫原野上，而是要親自去割取新鮮的牧草，并精心地將其打包運輸回來，以此滿足羊群的日常飲食需求。
然而，對于這種嶄新的飼養方式，許多剛剛被歸化而來的其他種族一時之間難以適應。相比之下，唯有漢人能夠迅速融入其中，并且游刃有余地應對這一變革。
不過，強大的大秦并未采取強硬手段逼迫，這些歸化的種族立刻改變原有的生活方式。相反，他們允許漢人率先做出表率，以實際行動展示兩種不同養殖模式的優劣之處。
究竟是堅持傳統的放養模式，還是接受新興的固定飼養模式？
這個問題并沒有一個標準答案。
但隨著時間的推移，當那些常年漂泊在外、不斷更換草場放牧的牧人們，重新回到巴爾喀什城時，他們驚訝地發現：盡管這里的居民全年無需頻繁遷徙尋找新的牧場，但生活卻遠比他們更為富足殷實。
于是，潛移默化之中，越來越多的牧人開始主動嘗試轉變養殖方式。而那些早已定居在巴爾喀什城的牧民們，除了圈養羊群之外，更是充分發揮聰明才智，積極拓展養殖種類。
他們養雞、養鴨，甚至還喂養可愛的兔子和鮮美的鯉魚。如此一來，他們的生活變得越發豐富多彩，每一天都過得無比充實、忙碌。
還能集體購買割草機，總之牧民聽大秦官府的指導，生活標準提升的很快，有了堅固的住所，就可以安全渡過白災，還可以抵卸狼災，不是所有牧人喜歡風餐露，只是被生活所逼，放牧牛羊就像漢人種樁稼。
年年都有狼災、白災，如果不是為了活下去，牧人怎么肯冒著生命風險放牧牛羊？
而有了新的生活方式，食物就不限于牛羊，養魚、養雞鴨、養兔子，這些食物完全可以打發閑下來的時間，經過精心養殖而出的家禽，自然有著專門的食品加工廠前來收購。那些被剪下的柔軟羊毛，則會吸引過往的飛艇商人們競相購買。
總體而言，牧人們所養殖的各類家禽家畜，都會有各路商人前來收購。正是因為有這些商人們頻繁地往來交易、奔波忙碌，才大大減輕了大秦遭受天災時所受到的沖擊和損失。
在巴爾喀什湖之畔，沿著湖水邊緣搭建起了一頂頂，錯落有致的大帳篷。