王芝錦長大之后，也在附近轉悠幾次。發現了惡名昭著的嬰兒塔，
實際上棄嬰塔，也被稱為嬰兒塔或女嬰塔，在南方，尤其是沿海等地，封建時期曾普遍存在。這些冷酷的建筑直至清朝滅亡后才逐漸被拆除。
這些嬰兒塔通常為小型塔狀結構，由磚石構成，頂部設有一個小洞。起初，它們被用作丟棄死亡嬰兒的場所。但隨著時間的推移，越來越多的活著的健康嬰兒被遺棄在嬰兒塔內，其中95%以上是健康的女嬰。她們在寒冷、饑餓、日曬雨淋和野生動物侵襲下生存，許多人很快便不幸離世。
然而，即使在如此惡劣的環境中，生存的本能驅使一些女嬰努力向外爬。為了阻止她們逃脫，嬰兒塔被越建越高，塔頂的小口成為她們唯一的出口，但也是進出不來的陷阱。
為了防止腐臭擴散，嬰兒塔內的尸體每三天就會被焚燒一次。但更令人發指的是，有時在焚燒時，還會有活著的女嬰被困在里面。她們凄慘的哭聲是對那個時代毫無人性的社會制度的控訴。
這些嬰兒塔通常由當地的富裕人士捐建，并以佛塔為造型，妄圖用神佛的力量壓制無辜嬰兒的怨氣，為他們自己尋求心靈上的安慰。然而，這種行為只是封建社會重男輕女思想的產物，是那個時代可悲又可恨的一面。
王芝錦于心不忍，目前莊子上還是有一百多人的個女嬰，還在持續增加中，畢竟哪怕父母狠心的如果女兒能夠活下去，也是愿意給個活路的，
不知道誰傳出去的，從今年開始，有一些明農戶把家里面七八歲的女兒送上山了，原因是這些馬上就屬于“半大小子”一個窮苦人家，家里面又生出了孩子，孩子越來越多，只能把小女孩送人，兒子留下。
王志瑾看著現在的情況，恐怕用不了多久，自己云錦山莊就會成了江湖上第二個靈鷲宮了。
山莊面積很大，王芝錦又出錢建造了一個別院，里面就像一個學生宿舍似的，三層，四十八個房間，每個房間可以住四個，上面是床鋪，
這個別院可以住188人，可惜這個期待沒有水泥鋼筋，要不然可以在多住一些。
這一天，王萍兒拿著賬本過來了，“小姐，現在咱們莊子上一百雜役，還有一百多小孩，其中三十多個一歲不到的，還沒有斷奶，我們養了一個些羊，給她們喂羊奶。還得增加了十個奶媽！
我們莊子上憑借一萬畝地很難養活這么多人的，”
王芝錦拿起來賬本看了起來
賬本上密密麻麻的數字和條目，王芝錦看得格外仔細。她知道，山莊的每一筆開銷都關系到山莊上下的生計，尤其是那些無依無靠的女嬰們。她空間有錢，可是也得讓這些女人自給自足，要不然就是一個無底洞，
“萍兒，我們得想辦法增加收入了。一萬畝地的產出雖然穩定，但不足以支撐這么多人的開銷。”王芝錦沉思著說。
“小姐，我有個想法。我們云錦山莊要不然也開個武館，那些大戶人家的小姐也有不少喜歡練武功的。”</p>