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            第347章 破血湖(2 / 2)

            姚紅霞抱著老三松了口氣,“媽,你去哪了,從下午就不著家,剛大伯和進棚等不及,上外頭找你去了。”

            要擱平時這會早就睡了,可是下午老太太沒在家,晚飯后再來看還沒回來,哪敢睡。

            秦淑芬和黃水仙已朝外走,打算把男人們喊回來,別跑遠了。

            徐春嬌只想說現在流程算簡化多了。

            本地一直都是土葬,上了年紀的老人最看重的就是打一副好棺材。

            杉木的棺材最輕省,但老人們不愛。

            有家底的老人攢下的棺材木都是四五個人才能合抱的粗木,到時候剖開拼接,成品還必須是十塊板,頂部和底部各兩塊,兩邊各三塊才顯得厚重和大氣。

            本地最愛用桐木棺材和柏樹棺材

            桐木棺材也是白皮棺材,所以后期還得要生漆。

            之前老牛家找到的幾十年生漆樹不隨隨便便白長的。

            但是這兩種棺材死沉死沉,家里人丁少沒法換人抬棺,按著風俗又不能中途歇息,能累死個人。

            棺材就已經很多講究了,這還只是個開始。

            光是壽衣的規矩就能寫滿一頁紙,小的能講究到紐扣

            上,比如四顆,六顆,八顆扣子不上身,就是活人衣服扣子避開雙數,盡量選單數。

            壽衣數量上也有規定,比如不能是五件,因為‘五’通忤逆的‘忤’,表示后人不孝順。

            一般都是上九件下三件。

            除了壽衣上身,臉上還得蓋黃紙。

            科學點的說法是因為醫療水平落后,有時候人是假死狀態,要是輕微呼吸的話黃紙會浮動,就不會誤把死人下葬。

            也有說法是為了不嚇到吊唁的人。

            貼身衣物穿完以后還得用長女買的紅布包裹,這叫水被。

            包裹起來前還得準備兩個糯米團子纏在棍子上,拿火烤出夾生塞逝者手里頭,嘴里要夾一枚鋼镚。

            再到入殮時準備的祭品也流程繁瑣,

            打擊封建迷信的那幾年不給土葬,通通拉去火葬,還有專人上門找棺材,找到了就燒掉。

            也不知道誰先流傳開,說是被燒的人托夢,天天都得重復被火燒的痛苦。

            后來老百姓想出了個法子,公家拉去火葬以后家里人接回來,再把骨灰放進棺材里土葬,再按著喪葬的步驟走。

            按著以前繁瑣流程走,呆一天都可能回不來。

            徐春嬌也來不及和兒媳婦多說,回來時路過廁所沒那意思,這會坐家里頭了才想著上廁所。

            畢竟也折騰了老半天,老胳膊老腿累得夠嗆,人還特意撿了根筆直的柴火棍當拐杖拄著走。

            姚紅霞繼續抱著老三等候在屋里頭,沒一會瞧見幾條人影沖沖跑回

            來。

            老太太平安無事就好,誰也不生氣,牛進倉還樂呵呵的舉著一根筆直的柴火棍說:“也不知道誰把這么好的棍子放廁所那,我撿回來還能給媽當拐杖...對了,媽呢?”

            姚紅霞:“去上廁所”

            所有人;“.....”

            上完廁所哆嗦著腿腳又發現拐杖被偷了的徐春嬌:“.....”</p>

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