何況本意舒展，并非就是胡作非為，無惡不作，這也是不同的。
但還是要認得自己的本性是什么，認清本性才能修煉。
至于修煉成功，如何去做，卻是另外一件事了。
若是不能化解，不能修正這種瘋狂的意，那么佛也不會收大自在天入門。
顯然佛是有辦法的，不然大自在天怎么會安心呆在佛門，早出去鬧個天翻地覆了，佛也早便鎮壓了，而不是叫他掌管色界最高天色究竟天，做一天的天主了。
只不過想要修行，要先認清自己的本性，本性是功，認清之后方好著手。
那么自己的本性是什么？趙倜再度沉思起來。
是善？是惡？是威嚴？是軟弱？是暴烈，是中庸？是邪祟？是正直？是貪杯好色，還是道德守舊？是貪圖享樂，還是奮發圖強？
世人萬性，千佛千面，每一個人的性子都是不同的，世上沒有完全一樣的兩朵花，也沒有本性分毫不差的兩個人。
至于善惡正邪對錯，也要看站在哪個角度去理解。
在我為善，或許在人為惡，在人為善，或許在我為惡。
如是，禍在當代，利在千秋，此類如何判定？
彼之砒霜，我之蜜糖，仁者見仁，智者見智，愛之欲其生，惡之欲其死。
趙倜嘴角漸漸上揚，本性，本性，儒家說人之初，性本善，又說人之初，性本惡，哪個才對？
性本善要保持下去，難道本性不保持，還能改變嗎？
性本惡要通過學習來糾正過來，難道本性還能糾正嗎？
儒家有辦法，佛家也有辦法，否則不會收納那么多神王魔頭，還有天魔了。
那到底是有本性還是沒本性？能變化的還是本性嗎？
真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在。
是每個人的真性都透如琉璃，不過生而蒙塵，需要修行來清除無名煩惱等障礙，覺悟認識后不被污染，而時刻保持。
還是說人從一出生開始，就是一個學習改變的過程，真情真性不過是一個形成積累的過程？
趙倜嘴角的笑意越來越濃，眼神漸漸變得清澈無比，這些重要嗎？
其實并不重要，因為這也是一種執，也是一種相。
佛也堪不破此種相，迷在此相之中，渡不到真正的彼岸，所以，佛有涅槃。
一瞬間趙倜忽然感覺到莫名的通透，這些其實都不重要，重要的乃是現在。
是當下，是眼前，是而今，是此刻，是今朝今日，是現時斯時……
天行健，君子時時自強不息，地勢坤，君子念念厚德載物！
趙倜口中發出一聲清嘯，丹田之中妖藍光芒無量綻放，就是身體外也有藍光隱隱照出。