降臨青冥天地的仙古遺跡，無論是輪回規格，或是仙神規格，亦或者是至高規格，其實都是仙古宇內，第五重天崩塌后，形成的洞天世界。
在眾多的仙古遺跡中，有著許多的蛛絲馬跡，都說明了這一點。
比如林初生一開始進入，那座仙神規格的仙古遺跡，其中有許多的造化之地，都能在第五重天里，尋到記憶的影子。
包括千機之內，那位死去的仙古大能，林初生也能從記憶碎片中隱約知曉，其原本也是第五重天的一尊仙古大能。
只是有關于這位仙古大能生前的記憶，幾乎都不存在了，記憶碎片中記載的，更多只是一些關乎仙古宇內的刻有印象。
而在進入這座至高仙古遺跡后，林初生通過神目，觀察過很大一片區域，得知那個輪回宗遺址，很可能就在這座仙古遺跡中。
而這個輪回宗，便是林初生是否能在短時間內，走過大輪回的關鍵。
實際上，張小天在之前的仙古遺跡中，遇到的仙古輪回池，就是源于輪回宗。
包括張小天與姜生，曾經在輪回大境時，所進入過的一個仙古遺跡，他們都曾在其中，看到過有關輪回的文獻記載，都是源于輪回宗。
那篇文獻，對于輪回的描述尤為深刻，甚至提到了伴隨天地輪回，和光同塵的大輪回之法。
在記憶碎片中，輪回宗極其浩大，遍布極廣，在第五重天內，設有多個分宗。
絕不是而今青冥天地內，任何一個宗門勢力，或是道統，可以比擬。
或許是在天地崩塌時，輪回宗的一切也被分割，故而才會在不同的仙古遺跡中，都能尋到輪回宗留下的痕跡。
倘若林初生能夠進入輪回宗的主宗遺址，必然能獲得更大造化，對“輪回”二字，有更深的認知，終而讓他順利走過大輪回。
只需要走過這個大輪回，踏入仙神之境，林初生必然能完成一次無法想象的蛻變。
在那條望真河中，就有記載，世間有六大境界，被稱之為人間四境，與逍遙二境。
若放到青冥天地中，其中的人間四境，便是山海大境、神游大境、因果大境、輪回大境。
而在太陰世界之外，在不同的宇內時空、道外世界，也都有其各自不同的稱呼。
所以人間四境，并沒有具體的名稱，更多是作為不同文明之間，對于前四大境界的一個總稱。
至于人間之后，那逍遙二境，便是大逍遙境，與道逍遙境。
世間修士，往往追求長生。
但其實他們追求的，也不是長生，而是逍遙，是生命的逍遙，是大道的逍遙。
可唯有在達到第五大境之后，才能被冠以“逍遙”之名。
這也意味著，第四大境到第五大境，是一道坎，若能踏過，便是一次生命層次的極大躍遷，足以讓修士，初具逍遙的資格。
這點對于林初生來說，更是如此，凝聚了九重因果，更伴隨天地走過了大輪回的他，若能踏入逍遙之境，將會比任何同境修士，都要更加逍遙。
至于最后究竟能走到何種程度，林初生自己也很期待。
所以，這輪回宗遺址，就成了他必須要去的地方。
“只希望，在這漫長歲月中，它還能相對完整。”</p>