用船運到恩鳥港或者就在歐洲本地加工，再貼上帝國的可可茶品牌，搖身一變成了帝國產可可茶，直接在歐洲市場銷售。
這么干的成本要比帝國本土種植可可樹、收獲可可豆、加工可可粉，再經過包裝、運輸到歐洲更便宜。可是要想進入歐洲市場，照樣得通過區域代理商的許可，而區域代理商則要得到帝國商人的同意。
現在問題來了，美洲大陸的可可粉滯銷積壓，是遍布歐洲的區域代理商造成的。而規范市場秩序，防止有人以假亂真，也是區域代理商在執行，那他們起到的作用到底是正面的還是負面的？”
又是請吃巧克力，又是探討其生產過程，結果說了半天都是廢話。但也不完全是浪費時間，利用這段時間洪濤仔細思考了該如何回答，之后還是否繼續討論。
“……世界上沒有一件事能用正負說清楚，站在一群人的角度上看這件事是負面的，而站在另一群人的角度衡量，這件事就是正面的。陛下好像并不是在討論問題，而是在給我設置陷阱！”
對于皇帝舉的例子，笛卡爾可能聽懂了也可能沒聽懂，但他在邏輯思維上一點都不含糊，馬上察覺到了其中的圈套。
“不，我沒有故意設置陷阱，只是題目使然。我的本意也不是狡辯，而是在闡述一個普遍存在的現象。
沒錯，在不同的人群、站在不同角度看，區域代理商們起到的作用是不同的，甚至會對立。可你想過沒有，正是這樣的對立才制造了人與人、族群與族群、國家與國家之間的戰爭？”
面對笛卡爾的指責洪濤不予承認，他也確實沒打算玩語言游戲，就算在嘴上贏了又能如何呢？笛卡爾不是斐迪南三世，也不是路易或者查理國王，手里沒掌握太多權力，也產生不了任何影響。
純粹就是在討論問題，只不過這個問題涉及面太廣，必須先劃定個范圍，再確定基本認知是不是相似。否則說一百年也是白搭，誰也說服不了誰。
可為什么要費盡心思去說服個沒啥權力的學者呢？這就是洪濤的遠見了，也可以說是穿越者的福利。學者們雖然沒有權力，但他們可以通過知識改變生產力水平，間接影響權力的分配模式。
假如他們真把蒸汽機搞出來了，不光會顛覆大明帝國的傳統農耕社會模式，還會在這片土地上通過大幅提高生產力，滋養出真正意義上的資本家。而這個新型階級的出現，又肯定會與傳統統治階層發生權力爭奪。
所以在這種局面出現之前，必須得確認他們是否和自己屬于同一陣線，否則到時候就會多出來一大堆很難對付的強敵。
而想確認這一點，最好的方式就是在世界觀、價值觀方面進行深度探討，互相搞清楚對方是如何認知世界的，又想干什么，屬性自然而然也表露出來了。
“陛下不會是想說有解決人類爭端的辦法吧？”
經過短暫的思想交鋒，笛卡爾已經意識到今天不再是簡單的聊聊，而是要就很敏感的政治問題進行深入探討，本能的展開了防御姿態，不再肯輕易表態，但對于比較基礎的認識還是愿意認同的。
(本章完)</p>