同時他還堅決反對民族性，任何加入大明帝國的地區和國家都不能再有民族不同，而是要改換為國家認同。不管之前是什么民族，之后只有一個身份，大明國民。
為了信仰和民族，這位皇帝采取了很極端的手段，并付出了極大代價，由此也導致擴張速度非常緩慢，還無端樹立了諸多死敵。
假如穆拉德四世能具備大明皇帝的財力、物力和人力，絕對不會這么費勁。奧斯曼帝國將會像沙塵暴般的快速席卷亞洲、非洲和歐洲，所過之處統統皈依穆斯林。
至于說什么民族，根本無所謂，只要承認蘇丹的統治權、按時繳納稅賦，愛是什么民族就是什么，想說什么語言就說什么，何必費盡心思去改變呢。
不過話又說回來了，大明皇帝的做法也不是沒有道理。他在位三十多年間，凡是被納入大明領土的地區和國家還沒一個有過反復。
不管之前是敵對還是路人，也不管是強占還是主動歸附，成為大明帝國領土之后都安安穩穩，極少出現某位族群領袖振臂高呼，還一呼百應。
反觀奧斯曼帝國的領土就有點亂糟糟了，從非洲開始一直到歐洲，各種各樣的叛亂年年有，事后總結起來，好像都離不開兩個字，民族。
由此可見，大明帝國皇帝還真不是瞎搞，更像有的放矢。完全同化的辦法雖然在擴張速度上慢一些，成本上高一些，卻能一勞永逸，在很大程度上避免了日后的反復。
假如奧斯曼帝國在擊敗了埃及的馬穆魯克王朝后也采取同樣的方式治理，今天蘇伊士城的叛亂很大可能就不會發生。
“帝國失去了一座重要港口，由此會讓更多心懷覬覦者看到希望，導致叛亂頻發，這些麻煩不是增加點稅收就能彌補的。”
但做為敵人，他還不能顯露出情緒上的變化，也不能輕易同意對方的觀點，同時還要站在奧斯曼帝國和蘇丹的立場上計算得失。
“不是失去，而是更好的管理。蘇伊士城依舊是奧斯曼帝國的一部分，大明帝國和日月銀行沒有任何土地上的要求，也不會在背后支持皮雅利貝伊提出非分要求。
我們只想在蘇伊士城獲得貨物進出的方便，同時還可以保證不將煙草等貨物向奧斯曼帝國商人出售。關于皮雅利貝伊與蘇丹之間的關系，我建議可以通過談判的方式解決。
實際上當蘇伊士港可以接納大明帝國商船停靠之后，對您和您的蘇丹來講并不是壞事。這一點您可以咨詢曾經去過沙廉港和科倫坡港的奧斯曼商人，比較一下兩地的變化。
不是一點點稅賦，而是很多！通過這條通往地中海的商路，蘇丹能獲得與威尼斯人抗衡的籌碼，進一步鞏固奧斯曼帝國在地中海東側的權益。”
(本章完)</p>