眼見夕陽西下，天色漸漸暗了下來，幾人便也不多聊了。
韓三娘從荷包里取出錢來問道：“老丈，一共多少錢？”
“紫蘇飲子8文，散茶5文，兩小碟茶點6文，共19文銅錢，不收鐵錢。”
結了賬，韓氏兄妹說要去江邊轉轉，便先離開了。
漫步走到江邊，看著平緩的安樂溪匯入長江，韓子瑜問道：“三妹覺得這陸北顧如何？”
韓三娘揚起下頜，望著江面浮動的晚霞道：“那《天河水》我也看過，寫的頂好，原以為該是個清冷性子，今日一見卻是個肯蹲在茶鋪吃豆糕的。”
“不管怎么說，看著難得。”韓子瑜用左拳輕敲右掌心，“尋常寒門學子見著我們，不是畏縮如鵪鶉，就是諂媚似猢猻這位倒好，聽計云介紹的時候眼都不眨，明天沐佛節了還惦記著縣試墨義，是有幾分范希文遺風的。”
韓三娘微微點頭：“日后便是成不了什么大才，這幾年應該也是與大兄在州學有同窗之緣的，值得大兄略微結交一番。”
韓子瑜忽然說道：“我今天才聽說這次禪林雅會，先家那位混世魔王也來了。”
“他什么意思？非要跟大兄爭個高低嗎？”
韓三娘柳眉微蹙，有些不解。
“爭個高低是一方面，另一方面是這次禪林雅會，峨眉華藏寺那位雅僧拿出了一本北齊時刊印的《洛陽伽藍記》作為彩頭，先家為了給家里的老夫人祝壽，對這本書也有勢在必得之意。”
《洛陽伽藍記》是東魏遷都鄴城十余年后，撫軍司馬楊衒之重游洛陽，追記劫前城郊佛寺之盛，概況歷史變遷寫作的一部書籍，成書于東魏武定五年。
如今其最初的東魏時期祖本已經找不到了，留存于世最早的版本，便是北齊時期不同年代刊印留下的寥寥數本。
南北朝時期的書籍，其本身便已經相當珍貴，更何況這本書對于佛教信徒來講還有特殊的意義，就更顯得珍貴無比了。
“之前怎么沒得到消息？”
“那自然是法王寺兩邊都不想得罪，拖到了最后一天才通知。”
韓子瑜嘆了口氣：“所以聽計云說他在合江縣有個朋友問我要不要見，這才起了見一見結交一番的心思，若是平時，我大概就拒絕了。”
“所以方才邀請陸北顧，也不算是大兄臨時起意？”
“當然。”韓子瑜道出了實情，“今年的禪林雅會跟往年不同，改成了五人為一隊的規矩我們消息得的晚，臨時去瀘州喊人肯定來不及了，合江縣這邊又不認識什么人，怎么都要先把人數湊夠了。”
“陸北顧寫得確實很好，但寫跟題詩作賦是兩回事。”
韓三娘似是有些擔憂：“禪林雅會考驗的項目雖多，但大半都是尋常雅事換個玩法，算不上有多困難，唯有詩賦這些需要真才實學的才叫難為人。”
“我何嘗不知這道理？”
韓子瑜無奈苦笑道：“也沒指望一個縣學學子能起到多大作用，只是湊夠人數不拖后腿就好了若是一點都不爭，就讓我被先家憑白壓了一頭，我是咽不下這口氣的。”
“哪怕都是臨時得到通知，先家也是占優勢的。”
韓三娘揉了揉眉心，也同樣無奈：“我聽人說，先家在合江縣也有些生意，其中有位替先家效力的，他家里的長子，就是合江縣學這屆的第一。”
“死馬當活馬醫吧。”
另一邊，陸北顧和計云并不知曉這里面的內情，他倆一路溜達到了南街盡頭。
陸北顧低頭問計云道：“你住哪？天快黑了能找到嗎？”
“喔，這邊有處書店就是我家開的，我住那里。”
計云指了指東北方，他個子矮，腦袋才到陸北顧肩膀，所以在茶桌上還能對話，出了門想要臉對臉就有點費勁了。
“明天若是想去禪林雅會，那便中午來書店尋我就行，或是能在街上遇到，也可一同前去。”
“我建議最好還是參加一下。”計云說道，“聽說禪林雅會只要參與，便可寫名于經幡由寺中僧人為之誦經祈福，若是名次比較靠前，還有送護佑佛像、主持賜法名等彩頭。”
“這還分名次嗎？”
“當然。”