自那以后，劉羨就離開了洛陽公府，搬到了離首陽山更近的東塢別苑。
這是母親張希妙的安排。畢竟從家里去首陽山實在太遠，而從東塢出發，不需騎馬坐車，每日清晨醒來，只需要往北走半個時辰，翻過兩座滿是松樹的小丘，就能趕到阮莊。
但壞處也很明顯，家里的叔伯長輩們都有官職，不能離京，而母親也要經常操持家務，只能偶爾來看望，除了大夫人費秀之外，沒人能長時間陪同他讀書。于是一瞬之間，那些自小陪伴劉羨一起生活的人與物，大多都消失了。只留他在一個全新的環境里成長。
人很難擺脫環境的影響，對于有些人來說，從一個環境跳到另一個環境里，簡直像是要赴死一般。劉羨雖然不那么夸張，但心中還是有些寂寞的。
畢竟東塢不比洛陽繁華，既沒有人在街頭賣藝，也沒有什么奇珍異獸，實際上連街市也沒有，不過是一個普普通通的鄉野莊園罷了。而母親、叔伯多不在身邊，每日能交談的，除了費秀，就是家里的佃農，連幾個同齡人也沒有，實在讓人覺得乏味。
按常理來說，這些事不是不能忍受，之前劉羨隨陳壽學習，也常常是一整日就是讀書習字，劉羨并不感枯燥。但當拜入小阮公門下后，劉羨卻生出一種焦慮來，繼而加重了其他方面的憂思。
這都是因為學業不盡人意的緣故。
初見小阮公時，劉羨見他瀟灑不羈，豁達豪邁，非常期待他的授業傳課。但始料未及的是，接下來的學習讓他大失所望。
阮咸到底是無人管束的竹林隱士，平日生活毫無規劃，劉羨早起拜訪時，他往往還在床榻昏睡，到了日上三竿時，他才熏熏然披了身寬衣起來，提起琵琶就到竹林下自娛，又是半個時辰，這時就已接近午膳時間了。
用過午膳后，他才擺起老師的樣子，教劉羨一些自己寫的《老子注》、《莊子注》，可也不過是小半個時辰，而后他又要到榻上午睡，一覺醒來，差不多要晚膳了。
劉羨為此很是納悶，他還在一個不用午睡的年紀，完全不能想象人嗜睡的程度，像小阮公這樣幾乎能一天睡到晚的人，他更是前所未見。但事實就是如此，小阮公的鼾聲遠比他的教誨要來得深刻，簡直就是白馬寺沙門念經用的犍槌，一聲聲在追問劉羨人生的意義。
當然，小阮公也不是每天都在昏睡。由于交游廣泛加名揚海內的緣故，每隔三五日，總會有二三文人好友前來拜訪。無名的不多，有名的不少。既有山濤、劉伶等阮咸舊友，也有秦秀、荀勖、劉毅等當朝高官，還有一次，劉羨甚至看到了好友石超，兩人跟在長輩身后，撞見后都吃了一驚，全沒想到會在這里相遇。
而這種交際的時候，小阮公就會帶上全族子弟，與賓客一起出游。或在首陽山上采薇煮酒，談玄論道；或到洛水邊垂釣彈琴，屬文賦詩；興致發了，更會脫光了衣物在山野溪水間狂舞，然后放聲長嘯，仿佛山鬼一般。其余人見怪不怪，都說這就是所謂的“名士風流”了。
可這樣的經歷，卻讓劉羨覺得荒廢時光。在他看來，人當然需要休息，可這并不意味著，人能心安理得地無所事事，如果像小阮公這樣，一輩子就在琵琶美酒中渡過，當然也不失為一種快樂的生活，可這樣的人生到底有什么意義呢？又如何被人銘記呢？