“孟子說，生于憂患死于安樂，其實就是指出，分封制度之所以能夠長時間存在，其實是依賴于周朝時這樣長久嚴酷的政治環境，周幽王稍有不慎，便會身死國滅，這便是明證。但也有賴于這樣嚴酷的環境，幽王雖死，但諸侯奮起，拱衛王室，致使平王東遷后，管仲尊王攘夷，諸霸陳而因之，這才有了春秋三百年的和平。”
“但當諸夏的力量壓過諸夷后，也就是孟子說的，列國喪失了敵國外患，達到一個較為平穩的境地后，人之權欲不可遏制，諸夏便會以諸夏為敵國外患，轉化為內斗不止的境遇，分封制度便會不可避免地崩潰。”
“春秋之后，便是戰國吞并，就是這個道理。”
“也是相同的道理，高祖立國之時，因關東民心未穩，邊患未平，便以宗室諸王分封關東。待到文景之際，關東一旦穩定，諸王便圖謀亂政，窺伺神器。此時距離高祖立國，不過五十年而已。”
“這些事例無不說明了，分封制度的穩定，是依賴于外部環境的威脅，一旦沒有外部威脅，分封只會導致國內進行無謂的戰亂。分封得越多，反而會導致戰亂的規模越大。”
“如今國家已經統一四海，東北是雪原白林，西北是荒漠戈壁，西南是崇山峻嶺，東南是茫茫大海，放眼四方，并無什么值得一提的敵國外患。”
“按照孟子的說法，此時恰恰是要重用法家拂士，以此來理清政治，遏制內亂的時刻。可陸兄在這個時候，卻說要大行分封。這莫非不是喪失了封建制度的本意嗎？”
“沒有合適的封建環境，卻要強求封建制度，所謂的空中樓閣，刻舟求劍，大概就是這個樣子了。”
說罷，劉羨長舒一口氣，同時又有些口干舌燥，他舉起一杯水盞飲了一口，抬首再看周遭。
大部分聽眾的臉色都變得嚴肅了，方才他們對陸機的欽佩有多深，此時對劉羨的驚異就有多深。
眾人原本以為，年紀擺在這里，這位安樂公世子還不到二十歲，雖然是灼然二品，但畢竟還是太年輕了，或許在文章上會有一些了不起的成就，但在政論上還是會有所欠缺。
然而接下來的政治辯論中，劉羨以經談史，又以史解經，乍聽荒誕不經，可細細想來卻又無懈可擊，雖然思路是借鑒的陸機，但是其臨場反應之敏銳，恐怕是在場眾人無一能比的。
裴頠對王衍低聲道：“原以為是陸機一枝獨秀，可現在看來，這個劉羨也不遑多讓。”
其余議論的更是不計其數，只有主持的樂廣面不改色，再次敲擊木如意令現場安靜，而后他轉頭問陸機道：“士衡，你還有什么要辯論的？”
陸機確實也還有話說，他沒有選擇直接就劉羨的話術繼續延伸發散，而是回到了自己一開始的話題道：
“可正如我此前所言，郡縣制度，本身就鼓勵腐敗與貪污，如不改換至分封制度，根本就無法杜絕貪腐，那名教的忠孝之道又該如何復興呢？”
劉羨對此已經想得明白，他回答說：